မြန္သမိုင္း (သို႔မဟုတ္) မြန္လူမ်ိဳး ဘယ္ကစလာတာလဲ

သုဘိႏၷနာဂရျမိဳ႕ပ်က္ျပီးေနာက္ သထံုျမိဳ႕သို႕ေျပာင္းေရႊ႕၍ ဥမိုမင္းဆက္(၅)ဆက္အုပ္ခ်ဳပ္ ေလသည္။ ထို့ ေနာက္သထံုျမိဳ႕တြင္ပင္ သီဟသုဓမၼရာဇာ- တိႆဓမၼရာဇာ မည္ေသာမင္းမွစ ၍ မႏူဟာမင္း အထိမင္းေပါင္း(၅၇)ဆက္အုပ္ခ်ဳပ္ျပီး သာသနာသကၠရာဇ္၁၆၀၀ ခရစ္သကၠရာဇ္ (ေအဒီ-၁၀၅၇)ေလာက္တြင္ သထံုျမိဳ႕ၾကီးႏွင့္တကြ မြန္ရွင္ဘုရင္မ်ား ကြယ္ေပ်ာက္သြားေလသည္။
ထို့ေၾကာင့္ မြန္တို့သည္ သထံုေဒသတြင္ဘုရားမပြင့္မီႏွစ္ေပါင္းငါးရာေလာက္မွစ၍ ျမိဳ႕ျပျပည္ နယ္ထူေထာင္ျပီး မင္းလုပ္အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ေသာသူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္းသိရေလသည္။မႏူဟာမင္းဆက္ကို စတင္ထူေထာင္ေသာ သီဟသုဓမၼရာဇာ - တိႆဓမၼရာဇာလက္ထက္တြင္ ျမတ္စြာဘုရားရွစ္ ဝါရေသာအခ်ိန္၌ သထံုေဒသသို့ ရဟႏၱာမ်ားျခံရံလ်ွက္ ေဒသစာရီၾကြခ်ီလာျပီး တရားေဟာျခင္း၊ ဓာတ္ေတာ္မ်ားကို ခ်ီးျမင့္ျခင္းစသည့္မ်ားကိုုျပဳလုပ္ခဲ့သည္ဟုမြန္မွတ္တမ္းမ်ားအရသိရေလသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ မြန္တို့သည္ ဘုရားလက္ထက္ေတာ္မွစ၍ မႏူဟာမင္းအထိႏွစ္ ေပါင္းတစ္ေထာင့္ ေျခာက္ရာေက်ာ္ သထံုေဒသတြင္ မင္းလုပ္အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ား ျဖစ္သည္ဟုဆိုရေပမည္။
၁။သီဟသုဓမၼရာဇာ-ဗႏၶေဒဝီ၊
၂။ သီရိဓမၼေသာကရာဇာ-သႏၱီမိၾတာေဒဝီ၊
၃။ဓမၼႆီရာဇာ သီရိေဒဝီ၊
၄။ ဓမၼဒဇၹရာဇာ-သုဝဏၰေဒဝီ
၅။ အင္ကုရရာဇာ -နႏၵေဒဝီ
၆။ ဗလေဒဝရာဇာ ရမၼေဒဝီ၊
၇။ သီရိရာဇာ -ဘျႏၵေဒဝီ၊
၈။ ေဇာတရာဇ-အဂၢဝိမလာေဒဝီ၊
၉။ သီရိဓမၼေသာကရာဇာ- သုဓမၼါေဒဝီ၊
၁၀။ ဥဒယရာဇာ-သုရုစီေဒဝီ၊
၁၁။ ကာလဝဏၰရာဇာ -သုဓမၼေဒဝီ
၁၂။ အာဇိႏၷကရာဇာ -သုကာေဒဝီ
၁၃။ မဟာသာလရာဇာ -သီလေဒဝီ ၊
၁၄။ ဥရုဏၰရာဇာ- ျပဘာေဒဝီ ၊
၁၅။ နရသုရရာဇာ-သိဟေဒဝီ၊
၁၆။ မဟာဘျႏၵရာဇာ-သုဘဒၵေဒဝီ ၊
၁၇။ အႏုဝရရာဇာ- အႏုလာေဒဝီ၊
၁၈။ သိရိဂုတၱရာဇာ-ဂဇၨေဒဝီ၊
၁၉။ ဥရုဏၰကရာဇာ-ဗႏၶဳကတီေဒဝီ၊
၂၀။ ယုဂႏၶရာဇာ- သိဂၤလေဒဝီ၊
၂၁။ သုနႏၵရာဇာ-သုနႏၵေဒဝီ ၊
၂၂။ ျဗဟၼဒတၱရာဇာ - အစလေဒဝီ၊
၂၃။ ပုညရာဇာ -ေဘာဂေဒဝီ၊
၂၄။ အဝိကရာဇာ- စိတၱေဒဝီ ၊
၂၅။ပုေရာဝဓိတရာဇာ-သုသံဒၵယေဒဝီ၊
၂၆။သာဓုရာဇာ -ရတၱေဒဝီ၊
၂၇။ ဓမၼပါလ-ဒကၡေဒဝီ၊
၂၈။ သုဒႆနရာဇာ-သုဒၶေဒဝီ
၂၉။ ေယာဂဒိယရာဇာ ပဒုမၼေဒဝီ၊
၃၀။အသကၠရာဇာ-သုမနေဒဝီ၊
၃၁။ပဒုမၼရာဇာ-ဂႏၶေဒဝီ၊
၃၂။ ဗႏၶဳ ရာဇာ - ရမၼကေဒဝီ၊
၃၃။ သီလရာဇာ - သမၼေဒဝီ၊
၃၄။ မဟိသရာဇာ- သုဝဏၰမာလာေဒဝီ၊ ၃၅။ဗလိကရာဇာ -သမၼာဝါစာေဒဝီ၊
၃၆။ ဇဗၼဳဥတၱရရာဇာ-စိတၱေဒဝီ၊
၃၇။ ေဒဝရာဇာ - သုဓမၼေဒဝီ၊
၃၈။ေကသရရာဇာ - ဓမၼပါလေဒဝီ၊
၃၉။မုဏိရာဇာ-ေဒဝဓိတေဒဝီ၊
၄၀။သကၠရာဇာ-ျပဘာဝတီေဒဝီ၊
၄၁။ကုသရာဇာ - ဂႏၶေဒဝီ၊
၄၂။နရဓိတရာဇာ- ေကသာနီေဒဝီ၊
၄၃။ေဝလုရာဇာ- သိဟေဒဝီ၊
၄၄။စိတၱရာဇာ- ဥမဒၵယႏီၱေဒဝီ ၊
၄၅ ။ ဗႏၶရာဇာ - ဗႏၶဳဝတီေဒဝီ၊
၄၆။ ဒီဃရာဇာသုဝဏၰေဒဝီ၊
၄၇။ သိဝိရာဇာ- သုဒၶေဒဝီ၊
၄၈။ဥရကရာဇာ- ကာေမဇာပညာေဒဝီ၊
၄၉။ေညတၱိရာဇာ- ညာတိက ေဒဝီ၊
၅၀။သိရိဓမၼာေသာရာဇာ-ရာမၼသာရေဒဝီ၊
၅၁။မဟာစိတၱဝရာဇာ-သုစိတၱေဒဝီ၊
၅၂။ ဗႏၶရရာဇာ ဗႏၶဳေဒဝီ၊
၅၃။ဇယသုမနရာဇာ-သုမကာေဒဝီ၊
၅၄။ ဗႏၶရာဇာ-ဓနုေဒဝီ၊
၅၅။အဇီႏၷရာဇာ-သုမနေဒဝီ၊
၅၆။ဥဒိႏၷရာဇာ-ရတနမာလာေဒဝီ၊
၅၇။မနူဟာရာဇာ-နဂၤလာေဒဝီ။
ထိုသို႕မင္းဆက္(၅၇)ဆက္နွစ္ေပါင္းတစ္ေထာင္ေျခာက္ရာေက်ာ္မြန္တို႕ သထံုေဒသတြင္မင္း လုပ္အုပ္ခ်ဳပ္စဥ္ထင္ရွားေသာအျဖစ္အပ်က္ .
(၁) နဝမေျမာက္မင္းဆက္ျဖစ္ေသာ သီရိဓမၼေသာကရာဇာမင္းၾကီးလက္ထက္၊သာသနာသကၠရာဇ္ ၂၃၆ခုနွစ္တြင္ မဇ်ိၥမေဒသမွ ဗုဒၶဘာသာျပန္႕ပြားေရးအတြက္ ေသာဏေထရ္နွင့္ဥတၱရ ေထရ္တို႕ သထုံသို႕ေရာက္လာျခင္းနွင့္
(၂) မင္းဆက္(၂၇)ဆက္ေျမာက္ျဖစ္ေသာ ဓမၼပါလာနွင့္ ဒကၡေဒဝီတို႕ သထံုတြင္မင္းလုပ္စဥ္ သာသနာသကၠရာဇ္ ၉၀၀ေက်ာ္ေလာက္တြင္ ရွင္မဟာ ဗုဒၶၡဃာသသည္ သီဟိုဋ္ကြ်န္း သို႕ ထြက္ခြာ၍ ပိဋကတ္ေတာ္မ်ားကို သြားေရာက္ကူးယူေသာအခ်ိန္အခါပင္ျဖစ္ေလသည္။
သာသနာ သကၠရာဇ္ ၉၀၀ ေက်ာ္သည္ ခရစ္သကၠရာဇ္ေလးရာစု(ေအဒီ-၃၅၆) ျဖစ္ေလသည္။ သထံုေဒသတြင္မြန္တို့ တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္မင္းလုပ္ေနစဥ္ ရန္ကုန္ဘက္တြင္လည္းဥကၠလာပ မင္း က ၾတိဂုမၻျမိဳ႕ကို တည္ေထာင္အုပ္ခ်ဳပ္ေနသည္ကိုလည္းေတြ႕ရေလသည္။ ဥကၠလာမင္းသည္ ဘုရားမပြင့္မီ အခ်ိန္ေလာက္ကတည္းက မင္းလုပ္ေနဟန္ရွိေလသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဆိုေသာ္ တဖုႆနွင့္ ဘလိႅကညီေနာင္နွစ္ပါး ျမတ္စြားဘုရားထံမွ ဆံေတာ္မ်ားကို ရန္ကုန္သို႕ ယူေဆာင္ လာရာတြင္ ဥကၠလာပမင္းသည္ ရန္ကုန္တြင္မင္း လုပ္အုပ္ခ်ဳပ္လ်က္ရွိေၾကာင္း မြန္သမိုင္း မွတ္တမ္းအရ သိရေလသည္။ ဥကၠလာပမင္းသည္ ေရႊတိဂုံေစတီကို စတင္တည္ေဆာက္ေသာဘုရင္ ျဖစ္ျပီး မင္းဆက္ (၃၂)ဆက္တို႕က ေရႊတိဂုံဘုရားအား ျပဳျပင္ပူေဇာ္ၾကသည္ ဟုသိရသည္။ ရန္ကုန္ဘက္တြင္ ဥကၠလာပမင္းက ၾတိဂုမၻျမိဳ႕ကို တည္ေထာင္အုပ္ခ်ုဳပ္သကဲ့သို႕ ယခုေက်ာက္တန္းျမိဳ႕နယ္၊ပါဒၾကီးေက်းရြာတည္ရွိရာအရပ္ တြင္လည္း ပါဒနိုင္ငံတစ္နိုင္ငံကို တည္ ေထာင္သည္ ဟူ၍ သိရေပသည္။ သထံုေဒသတြင္ မႏူဟာမင္းဆက္ ၅၇-ဆက္ကို ပထမ တည္ ေထာင္ေသာ သီဟသုဓမၼရာဇာ(တိႆဓမၼသီဟရာဇာ) လက္ထက္တြင္ သားေတာ္ၾကီး တိႆ ေသာဂန မင္းသားအားေနာက္ ပါ အေျခြအရံမ်ားနွင့္ အတူသထံုျပည္၏အေနာက္ေျမာက္အရပ္တြင္ တိုင္းသစ္ျပည္သစ္တည္ ေထာင္ရန္ေစလႊတ္ခဲ့ရာ ယခုပါဒၾကီး ေက်းရြာရွိရာ အရပ္သို႕ေရာက္သည့္ အခါ ဤအရပ္ေဒသသည္ကုန္းေျမျပန္႕လည္းျဖစ္၊ပင္လယ္ကမ္းေျခနွင့္လည္းနီစပ္သျဖင့္နန္းတည္ ရန္သင့္၏ဟု ၾကံရြယ္ျပီး မဟာသကၠရာဇ္ (၉၈) ခုနွစ္တြင္ ျမိဳ႕နန္းသစ္ တည္ေထာင္လ်က္ ပါဒ နိုင္ငံေတာ္ဟု သတ္မွတ္ေခၚ တြင္လ်က္ ပါဒမင္းဆက္ကို စတင္ခဲ့ေလသည္။ ပါဒေနျပည္ေတာ္တြင္ စိုးစံခဲ့ၾကေသာ မင္းမ်ားမွာ(၁) တိႆေဘာဂေသနမင္း(ျမိဳ႕နန္းတည္ မင္း)၊(၂) တိႆနရေသနမင္း၊(၃)ျမေစာေနာင္မင္း၊(၄) ဟံသာေသနမင္း၊(၅)ရာဇေစာေနာင္မင္း၊ (၆)နန္းေစာရွင္မင္း၊(၇) ဇဟေသနမင္း၊ (၈) နာဂသီဟမင္း၊(၉)ရာေဗဒကမင္း၊(၁၀)နရေက်ာ္မင္း၊ (၁၁)တြတၳနာဂမင္း၊(၁၂)အနုပီယမင္း၊(၁၃) ေဒါဓဟံမင္း၊(၁၄)ကႏၷဝဇၹမင္း၊ (၁၅)ေစာရဟန္မင္း၊ (၁၆)ေဇဏ်ဒကမင္း၊(၁၇)ေဇယ်ေက်ာ္ထင္မင္း၊(၁၈)ေအာင္ေဇယ်မင္း၊ ၊(၁၉) မင္းေစာေနွာင္မင္း၊ (၂၀)ေကာ့ဒြတ္မင္း၊(၂၁)ရာဇေသဝမင္း၊(၂၂)ရာဇေကာဓမင္း၊(၂၃)ေနသူရမင္း၊(၂၄)ကႏၵမင္း၊(၂၅) နရာသဟမင္း၊(၂၆)ေစပုလႅမင္း၊(၂၇)ဝသူဇလမင္း၊(၂၈)ေစာဖ်ားေက်ာ္မင္း၊(၂၉)တနုကမင္း၊(၃၀) ေစာဘုန္းၾကြယ္မင္း၊(၃၁)ေစာေစာေနာင္မင္း၊(၃၂) ေစာဂလာမင္း၊(၃၃)မြန္မင္း၊(၃၄)နရႏၵမင္းတို႕ ျဖစ္ၾကပါသည္။ ထိုမင္းဆက္(၃၄)ဆက္တြင္ ထင္ရွားေသာအျဖဟ္အပ်က္မ်ားမွာမင္းဆက္ခုႏွစ္ဆက္ေျမာက္ ျဖစ္ေသာဇယနမင္းလက္ထက္၊ သာသနာသကၠရာဇ္ (၈၄)ခုႏွစ္တြင္ အိႏိၵယ မဟာေဗာဓိမွ ရဟႏၱာ အရွင္ျမတ္မ်ား ပင့္ေဆာင္လာေသာ ဆံေတာ္ ၊ သြားေတာ္ႏွင့္ဓမၼကဂိုဏ္း ေရစစ္ေတာ္တို့ကို ေမွာ္ဝန္ ျမစ္၏အလည္ေပၚထြန္းေနေသာ ဂဝံေက်ာက္က်ြန္းေပၚတြင္ ေစတီတည္ျပီး ဌာပနာထားက “ က်ိဳက္ ေမွ်ာ္ကေလာ့ ” ေစတီဟုဘြဲ႕အမည္ သတ္မွတ္ခဲ့သည္။ မြန္အမည္မွန္မွာ “ က်ိဳက္တံၜကေလာံ” (က်ာ္- ဘုရားေစတီ၊ တံၜ-ေက်ာက္ ၊ ကေလာံ-အတံုး ၊ ေက်ာက္တံုးေပၚတြင္ တည္ထားေသာေစတီ)ဟု အဓိပၸါယ္ရသည္။ ၎ေနာက္ သာသနာသကၠရာဇ္ ၂၃၈ မင္းဆက္(၁၁)ဆက္ေျမာက္ တြတၳနာဂမင္း သီဟိုဋ္ က်ြန္းသို့ တိုင္းခန္းလွည့္လည္စဥ္ မဇၥ်ိမေဒသမွသာသနာျပဳရဟႏ ၱာအရွင္ျမတ္မ်ားၾကြလာေတာ္မူ သည္ႏွင့္ၾကံဳျပီး ရဟႏ ၱာ အရွင္သူျမတ္မ်ားထံမွ ရရွိသည့္ ဆံေတာ္ဓာတ္တစ္ဆူႏွင့္ ဓာတ္ေတာ္ ကိုး ဆူ ကို မူလက်ိဳက္ေမွ်ာ္ကေလာ့(က်ိဳက္တၜံကေလာ့ )ေစတီတြင္ထပ္မံဌာပနာလ်က္ က်ဳိက္ေမွာ္ ဝန္းဟူေသာ ဘြဲ႕အမည္ေတာ္ သတ္မွတ္ေလသည္။ မြန္အမည္မွာ ( က်ာ္- ေစတီဘုရား ၊တၜံ- ေက်ာက္၊ ဝါန္ -ဂဝံ)“ ဂဝံေက်ာက္ေပၚတြင္တည္ထားေသာ ဘုရား” ဟု အဓပၸါယ္ရသည္။ ပါဒႏိုင္းငံေတာ္သည္ ပထမေျမာက္ဘုရင္ တိႆေဘာဂေသနမင္းမွ (၁၁)ဆက္ေျမာက္ တြ တၴနာဂမင္းၾကီး တိုင္ေအာင္ သာသနာတိုးတက္ၾကီးပြာရန္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကျပီး က်န္မင္းဆက္အမ်ား စုမွာ အခ်င္းခ်င္းတိုက္ခိုက္နန္းလုေနၾကသျဖင့္ ပါဒေနျပည္ေတာ္သည္ နန္းသက္ႏွစ္ ႏွစ္ရာခန္႕ အတြင္း မင္းဆက္ပ်က္သုန္းျခင္း အျဖစ္သို့ ေရာက္ရွိခဲ့ေပသည္။ သထံု၊ ရန္ကုန္ ေနာက္သာသနာသကၠရာဇ္ ၁၁၁၆၊ တပို့တြဲလျပည့္ေက်ာ္ တစ္ရက္ေန႕ တြင္ သံသာဝတီျမိဳ႕ကို တည္ေထာင္ေသာ သမလ၊ ဝိမလညီေနာင္ႏွစ္ပါးသည္ သထံုမွထြက္ခြာသြား ျပီး ပဲခူး၊ ဟံသာဝတီကိုတည္ေထာင္ေသာသူမ်ား ျဖစ္ေလသည္။ ပဲခူး ၊ဟံသာတီတြင္သမလမွစ၍ မင္းဆက္(၁၇)ဆက္အုပ္ခ်ဳပ္ျပီးေနာက္ ပဲခူးျမိဳ႕လည္း ဆိတ္သုဥ္း ေပ်ာက္ကြယ္သြားျပန္သည္။
၁။ သမလမင္း ၂။ ဝိမလမင္း၊ ၃။ အသားမင္း၊ ၄။ အရိႏၵမမင္း၊ ၅။ မဟိသမင္း၊ ၆။ နာ ဂိႏၵမင္း၊၇။ မိဂၢဒီပ(အၾကီး)မင္း၊ ၈။ ဂဇၨဒီပိယမင္း၊ ၉။ ကရိဝိကမင္း ၊ ၁၀။ ပဥၥာလမင္း၊ ၁၁။အတၱသာ ရမင္း၊ ၁၂။ အႏုရာမမင္း၊ ၁၄။ မိဂၢါဒီပ(အငယ္)မင္း၊ ၁၄။ အဂၢေသာမႏၱမင္း၊ ၁၅။ ဥပလရာဇမင္း၊ ၁၆။ ပုႏၷရိကမင္း ၁၇။ တိႆမင္း -သုဘဒၵါေဒဝီ။ သမလ၊ဝိမလမင္းဆက္(၁၇)ဆက္တြင္ ထင္ရွားေသာအျဖစ္ အပ်က္မ်ားမွာ…………
(၁) သမလ၊ဝိမလမင္းတို့က ေရႊေမာ္ေဓာဘုရားကို စတင္တည္ေဆာက္ျခင္း၊ (၂) အသားမင္းသာက အိႏိၵယမွလာေသာ ကုလား လူစြမ္းေကာင္း လမ္းဗာႏွင့္ ထိုးသတ္ ရာတြင္ ေအာင္ပြဲရရွိျခင္း၊ (၃) မင္းဆက္ (၁၃) ဆက္ေျမာက္ မဂၢါဒီပ (အငယ္)မင္းက ေရႊသာေလွ်ာင္းဘုရားကို တည္ေဆာက္ျခင္း၊ (၄) ေနာက္ဆံုးမင္းဆက္ (၁၇)ဆက္ ျဖစ္ေသာ တိႆမင္းသည္ မိစာၦအယူတြင္သက္ဝင္ ယံုၾကည္ရာ၌ သုဒၵါအမ်ိဳးသမီးက တိႆမင္းအား ဗုဒၶဘာသာ အယူဝါဒ ဘက္သို့ျပန္လည္ ယံုၾကည္လာေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏုိင္းျခင္း၊ စသည့္အျဖစ္အပ်က္မ်ားကို ေတြ႕ရွိရေလသည္။ ျမန္မာျပည္ေအာက္ပိုင္းသထံု ၊ ရန္ကုန္ ႏွင့္ ပဲခူးေဒသတို႕တြင္ မြန္တို႕သည္ျမိဳ႕ရြာတည္ ေထာင္ျပီး အုပ္ခ်ဳပ္မင္းလုပ္ေနစဥ္ ထိုင္းႏိုင္းငံေတာင္ပိုင္းတြင္လည္း လပ္ပူရီ(LOBURI) ျမိဳ႕ ကို ျမိဳ႕ေတာ္အျဖစ္ တည္ေထာင္က ဒြါရဝတီျပည္ကိုတည္ေထာင္ေသာ ဘုရင္မ်ားလဲရွိသည္ ဟု သိ ရေလသည္။ ဒြါရဝတီကို အုပ္ခ်ဳပ္ေနစဥ္ ၁၀ရာစု၁၁ရာစုေလာက္တြင္ထိုင္းႏိုင္းငံအေရွ႕ကေမာၻဒီးယား ျပည္မွ မြန္ခမာအႏြယ္ျဖစ္ေသာ ခမာလူမ်ိဳးမ်ား ဝင္ေရာက္တိုက္ခိုက္ေသေၾကာင့္ ဒြါရဝတီ မွ မြန္တို့သည္ ထိုင္းႏိုင္းငံ ေျမာက္ပိုင္းသို႕ေျပာင္းေရြ႕ျပီး လန္ဖြန္ေဒသတြင္ ျမိဳ႕ျပတည္ေထာင္အုပ္ ခ်ဳပ္ျပန္ေလသည္။ ထိုေဒသတြင္ အုပ္ခ်ဳပ္မင္းလုပ္သူမွာ “က်မ္ေဒဝီ” ဟူေသာ ဘုရင္မျဖစ္ျပီး ျမိဳ႕၏ အမည္မွာ “ ဟရိပုဥၥ” ဟုေခၚတြင္ေလသည္။ ဟရိပုဥၥတိုင္းသည္ ထိုင္းႏိုင္းငံတြင္ မြန္တို့ေနာက္ဆံုး အေျခစိုက္ တည္ေထာင္ေသာ ေနရာျဖစ္သည္ဟု သိရေလသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ၁၂ ရာစု ျပီးေနာက္ ထိုင္းႏိုင္းငံတြင္းသို့ ယိုးဒယား လူမ်ိဳးမ်ား ဝင္ေရာက္ျပီး ေနာက္မြန္မ်ား ကြယ္ေပ်ာက္ သြားသည္ကို ေတြ႕ရေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေလသည္။ ထိုင္းႏုိင္းငံတြင္ ၁၂ ရာစုျပီးေနာက္ မြန္တို့သည္ျမိဳ႕ျပတည္ေထာင္ျပီး အုပ္ခ်ဳပ္မင္းလုပ္ႏိုင္း ျခင္း မရွိေသာ္လည္း ုျမန္မာျပည္တြငး္၌မူကား ဝါရီရူးမင္းသည္ မုတၱမျမိဳ႕တြင္ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၆၄၃ခု(ေအဒီ၁၂၈၁)တြင္ မြန္မင္းဆက္အသစ္ကို စတင္တည္ေထာင္ႏိုင္းေသာသူျဖစ္သည္။ ဝါရီရူး မင္းဆက္တြင္ မင္းေပါင္း(၁၈)ဆက္သည္ မုတၱမႏွင့္ ဟံသာဝတီျမိဳ႕မ်ားကိုတည္ေထာင္အုပ္ခ်ဳပ္ၾက ေလသည္။ ဝါရီရူးမင္းဆက္၏ ေနာက္ဆံုးမင္းဆက္မွာ “သူရွင္တကာရုပၸိ” ပင္ျဖစ္ျပီး ေကာဇာသကၠ ရာဇ္ ၉၀၀(ေအဒီ - ၁၅၃၈)ေလာက္တြင္ မြန္မင္း ဆက္သည္ ေတာင္ငူမွ မင္းတရားေရႊထီးႏွင့္ ဘုရင့္ေနာင္တို့၏ စြမ္းရည္သတိၱေၾကာင့္ ကြယ္ေပ်ာက္ရျပန္ေလသည္။ မင္းအမည္ မင္းျပဳသည့္နွစ္ ၁။ဝါရီရႉမင္း ၆၄၃ - ၆၆၈ မုတၱမ(ေအဒီ၁၂၈၁ - ၁၃၀၆) ၂။မကဒါမင္း ၆၆၈ - ၆၇၂ မုတၱမ ၃။ေစာေအာမင္း ၆၇၂ - ၆၈၅ မုတၱမ ၄။ေစာဇိတ္မင္း ၆၈၅ - ၆၉၂ မုတၱမ ၅။ဇိတ္ဗန္မင္း (ရ) ရက္ မုတၱမ ၆။အိုင္ကန္ေကာင္ (၄၉) ရက္ မုတၱမ ၇။ဗညားအိုင္လယ္ ၆၉၂ - ၇၁၀ မုတၱမ ၈။ဗညားအူး ၇၁၀ - ၇၃၁ မုတၱမ(ေအဒီ၁၃၄၈ - ၁၃၈၅) ၇၃၁ - ၇၄၅ မုတၱမ ဟံသာဝတီ ၉။ရာဇာဓိရာဇ္ ၇၄၅ - ၇၈၃ ဟံသာဝတီ(ေအဒီ၁၃၈၅ - ၁၄၂၃) ၁၀။ဗညားဓမၼရာဇာ ၇၈၃ - ၇၉၀ ဟံသာဝတီ ၁၁။ဗညားရန္ ၇၉၀ - ၈၀၈ ဟံသာဝတီ ၁၂။ဗညားဗေရာ ၈၀၈ - ၈၁၁ ဟံသာဝတီ ၁၃။ဗညားက်န္း ၈၁၁ - ၈၁၄ ဟံသာဝတီ ၁၄။လိပ္မြန္ေထာ္(ဗညားဒိဗၺ) (ရ)လ ဟံသာဝတီ ၁၅။ရွင္ေစာပု ၈၁၄ - ၈၃၂ ဟံသာဝတီ ၁၆။ဓမၼေစတီမင္း ၈၃၂ - ၈၅၃ ဟံသာဝတီ ၁၇။ဗညားရန္(ဗညားရာ) ၈၅၃ - ၈၈၈ ဟံသာဝတီ ၁၈။သူ႕ရွင္တကာရုပိၸ ၈၈၈ - ၉၀၀ ဟံသာဝတီ (ေအဒီ၁၅၂၆ - ၁၅၃၈) ဝါရီရႉးမင္းဆက္တြင္ ထင္ရွားေသာဘုရင္မ်ားမွာ ဝါရီရႉးအျပင္မင္းဆက္ရွစ္ဆက္ေျမာက္ ျဖစ္ေသာ ဗညားအူးမင္းသည္ မုတၱမမွ ဟံသာဝတီတြင္ ထီးနန္းတည္ေဆာက္ကာ ေျပာင္းေရႊ႕အုပ္ ခ်ုဳပ္ေလသည္။ ဟံသာဝတီျမိဳ႕ေတာ္ကို ေကာဇသကၠရာဇ္ ၇၂၆ တြင္တည္ေဆာက္ေလသည္။ဗညားအူး၏သားေတာ္ ရာဇာဓိရာဇ္မွာလည္း ဤမင္းဆက္တြင္ ထင္ရွားေသာ ဘုရင္တစ္ပါးျဖစ္ခဲ့ေလသည္။
ရာဇာဓိရာဇ္ျပီးေနာက္ ရွင္ေစာပုနွင့္ ဓမၼေစတီမင္းတို႕သည္လည္းအလြန္ထင္ရွားေက်ာ္ၾကား ၾကေသာ မြန္ဘုရင္မ်ား ျဖစ္ၾကေလသည္။ ဝါရီရႉးမင္းဆက္သည္ ေကာဇာသကၠရာဇ္(၉၀၀)ေလာက္တြင္ ကုန္ဆံုး
သြားျပီးေနာက္ ေနာက္ဆံုး မြန္ဘုရင္တစ္ပါးအေနျဖင့္ ေပၚထြန္းလာသူမွာ ဗညားဒလပင္ျဖစ္ေလသည္။
ဗညားဒလ သည္ ေကာဇာသကၠရာဇ္(၁၁၀၈) ခုနွစ္ (ေအဒီ ၁၇၄၇ - ၁၇၅၉)တြင္ ဟံသာဝတီကို စုစည္းတည္ ေထာင္ျပီး မင္းလုပ္အုပ္ခ်ဳပ္ရာ(၁၁၁၉) ခုနွစ္ တိုင္ပင္ ျဖင ့္ေတာ့သည္။ ဗညားဒလသည္
ဦးေအာင္ ေဇယ်၏ စြမ္းရည္သတၱိကို မယွဥ္နိုင္သျဖင့္ က်ဆုံးသြားရေလသည္။
ထိုအခ်ိန္မွစ၍ျမန္မာျပည္တြင္ ေနာက္ထပ္မြန္တို႕ ထပ္မံျပီး ျမိဳ႕ျပတည္ေထာင္ကာ မင္းလုပ္အုပ္ခ်ဳပ္ေသာ
ဘုရင္ဟူ၍ ယေန႕တိုင္ မေပၚထြန္းလာခဲ့ေပ။

Credit : စာေပခ်စ္သူ blog
.............................
မွန်သမိုင်း (သို့မဟုတ်) မွန်လူမျိုး ဘယ်ကစလာတာလဲ
သုဘိန္နနာဂရမြို့ပျက်ပြီးနောက် သထုံမြို့သို့ပြောင်းရွှေ့၍ ဥမိုမင်းဆက်(၅)ဆက်အုပ်ချုပ် လေသည်။ ထို့ နောက်သထုံမြို့တွင်ပင် သီဟသုဓမ္မရာဇာ- တိဿဓမ္မရာဇာ မည်သောမင်းမှစ ၍ မနူဟာမင်း အထိမင်းပေါင်း(၅၇)ဆက်အုပ်ချုပ်ပြီး သာသနာသက္ကရာဇ်၁၆၀၀ ခရစ်သက္ကရာဇ် (အေဒီ-၁၀၅၇)လောက်တွင် သထုံမြို့ကြီးနှင့်တကွ မွန်ရှင်ဘုရင်များ ကွယ်ပျောက်သွားလေသည်။
ထို့ကြောင့် မွန်တို့သည် သထုံဒေသတွင်ဘုရားမပွင့်မီနှစ်ပေါင်းငါးရာလောက်မှစ၍ မြို့ပြပြည် နယ်ထူထောင်ပြီး မင်းလုပ်အုပ်ချုပ်ခဲ့သောသူများဖြစ်ကြောင်းသိရလေသည်။မနူဟာမင်းဆက်ကို စတင်ထူထောင်သော သီဟသုဓမ္မရာဇာ - တိဿဓမ္မရာဇာလက်ထက်တွင် မြတ်စွာဘုရားရှစ် ဝါရသောအချိန်၌ သထုံဒေသသို့ ရဟန္တာများခြံရံလျှက် ဒေသစာရီကြွချီလာပြီး တရားဟောခြင်း၊ ဓာတ်တော်များကို ချီးမြင့်ခြင်းစသည့်များကိုုပြုလုပ်ခဲ့သည်ဟုမွန်မှတ်တမ်းများအရသိရလေသည်။ ထို့ကြောင့် မွန်တို့သည် ဘုရားလက်ထက်တော်မှစ၍ မနူဟာမင်းအထိနှစ် ပေါင်းတစ်ထောင့် ခြောက်ရာကျော် သထုံဒေသတွင် မင်းလုပ်အုပ်ချုပ်သူများ ဖြစ်သည်ဟုဆိုရပေမည်။
၁။သီဟသုဓမ္မရာဇာ-ဗန္ဓဒေဝီ၊
၂။ သီရိဓမ္မသောကရာဇာ-သန္တီမိတြာဒေဝီ၊
၃။ဓမ္မဿီရာဇာ သီရိဒေဝီ၊
၄။ ဓမ္မဒဇ္ဖရာဇာ-သုဝဏ္ဏဒေဝီ
၅။ အင်ကုရရာဇာ -နန္ဒဒေဝီ
၆။ ဗလဒေဝရာဇာ ရမ္မဒေဝီ၊
၇။ သီရိရာဇာ -ဘန္ဒြဒေဝီ၊
၈။ ဇောတရာဇ-အဂ္ဂဝိမလာဒေဝီ၊
၉။ သီရိဓမ္မသောကရာဇာ- သုဓမ္မါဒေဝီ၊
၁၀။ ဥဒယရာဇာ-သုရုစီဒေဝီ၊
၁၁။ ကာလဝဏ္ဏရာဇာ -သုဓမ္မဒေဝီ
၁၂။ အာဇိန္နကရာဇာ -သုကာဒေဝီ
၁၃။ မဟာသာလရာဇာ -သီလဒေဝီ ၊
၁၄။ ဥရုဏ္ဏရာဇာ- ပြဘာဒေဝီ ၊
၁၅။ နရသုရရာဇာ-သိဟဒေဝီ၊
၁၆။ မဟာဘန္ဒြရာဇာ-သုဘဒ္ဒဒေဝီ ၊
၁၇။ အနုဝရရာဇာ- အနုလာဒေဝီ၊
၁၈။ သိရိဂုတ္တရာဇာ-ဂဇ္ဇဒေဝီ၊
၁၉။ ဥရုဏ္ဏကရာဇာ-ဗန္ဓုကတီဒေဝီ၊
၂၀။ ယုဂန္ဓရာဇာ- သိင်္ဂလဒေဝီ၊
၂၁။ သုနန္ဒရာဇာ-သုနန္ဒဒေဝီ ၊
၂၂။ ဗြဟ္မဒတ္တရာဇာ - အစလဒေဝီ၊
၂၃။ ပုညရာဇာ -ဘောဂဒေဝီ၊
၂၄။ အဝိကရာဇာ- စိတ္တဒေဝီ ၊
၂၅။ပုရောဝဓိတရာဇာ-သုသံဒ္ဒယဒေဝီ၊
၂၆။သာဓုရာဇာ -ရတ္တဒေဝီ၊
၂၇။ ဓမ္မပါလ-ဒက္ခဒေဝီ၊
၂၈။ သုဒဿနရာဇာ-သုဒ္ဓဒေဝီ
၂၉။ ယောဂဒိယရာဇာ ပဒုမ္မဒေဝီ၊
၃၀။အသက္ကရာဇာ-သုမနဒေဝီ၊
၃၁။ပဒုမ္မရာဇာ-ဂန္ဓဒေဝီ၊
၃၂။ ဗန္ဓု ရာဇာ - ရမ္မကဒေဝီ၊
၃၃။ သီလရာဇာ - သမ္မဒေဝီ၊
၃၄။ မဟိသရာဇာ- သုဝဏ္ဏမာလာဒေဝီ၊ ၃၅။ဗလိကရာဇာ -သမ္မာဝါစာဒေဝီ၊
၃၆။ ဇဗ္မုဥတ္တရရာဇာ-စိတ္တဒေဝီ၊
၃၇။ ဒေဝရာဇာ - သုဓမ္မဒေဝီ၊
၃၈။ကေသရရာဇာ - ဓမ္မပါလဒေဝီ၊
၃၉။မုဏိရာဇာ-ဒေဝဓိတဒေဝီ၊
၄၀။သက္ကရာဇာ-ပြဘာဝတီဒေဝီ၊
၄၁။ကုသရာဇာ - ဂန္ဓဒေဝီ၊
၄၂။နရဓိတရာဇာ- ကေသာနီဒေဝီ၊
၄၃။ဝေလုရာဇာ- သိဟဒေဝီ၊
၄၄။စိတ္တရာဇာ- ဥမဒ္ဒယန္တီဒေဝီ ၊
၄၅ ။ ဗန္ဓရာဇာ - ဗန္ဓုဝတီဒေဝီ၊
၄၆။ ဒီဃရာဇာသုဝဏ္ဏဒေဝီ၊
၄၇။ သိဝိရာဇာ- သုဒ္ဓဒေဝီ၊
၄၈။ဥရကရာဇာ- ကာမေဇာပညာဒေဝီ၊
၄၉။ညေတ္တိရာဇာ- ညာတိက ဒေဝီ၊
၅၀။သိရိဓမ္မာသောရာဇာ-ရာမ္မသာရဒေဝီ၊
၅၁။မဟာစိတ္တဝရာဇာ-သုစိတ္တဒေဝီ၊
၅၂။ ဗန္ဓရရာဇာ ဗန္ဓုဒေဝီ၊
၅၃။ဇယသုမနရာဇာ-သုမကာဒေဝီ၊
၅၄။ ဗန္ဓရာဇာ-ဓနုဒေဝီ၊
၅၅။အဇီန္နရာဇာ-သုမနဒေဝီ၊
၅၆။ဥဒိန္နရာဇာ-ရတနမာလာဒေဝီ၊
၅၇။မနူဟာရာဇာ-နင်္ဂလာဒေဝီ။
ထိုသို့မင်းဆက်(၅၇)ဆက်နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်ခြောက်ရာကျော်မွန်တို့ သထုံဒေသတွင်မင်း လုပ်အုပ်ချုပ်စဉ်ထင်ရှားသောအဖြစ်အပျက် .
(၁) နဝမမြောက်မင်းဆက်ဖြစ်သော သီရိဓမ္မသောကရာဇာမင်းကြီးလက်ထက်၊သာသနာသက္ကရာဇ် ၂၃၆ခုနှစ်တွင် မဇျိ္စမဒေသမှ ဗုဒ္ဓဘာသာပြန့်ပွားရေးအတွက် သောဏထေရ်နှင့်ဥတ္တရ ထေရ်တို့ သထုံသို့ရောက်လာခြင်းနှင့်
(၂) မင်းဆက်(၂၇)ဆက်မြောက်ဖြစ်သော ဓမ္မပါလာနှင့် ဒက္ခဒေဝီတို့ သထုံတွင်မင်းလုပ်စဉ် သာသနာသက္ကရာဇ် ၉၀၀ကျော်လောက်တွင် ရှင်မဟာ ဗုဒ္ဓ္ခဃာသသည် သီဟိုဋ်ကျွန်း သို့ ထွက်ခွာ၍ ပိဋကတ်တော်များကို သွားရောက်ကူးယူသောအချိန်အခါပင်ဖြစ်လေသည်။
သာသနာ သက္ကရာဇ် ၉၀၀ ကျော်သည် ခရစ်သက္ကရာဇ်လေးရာစု(အေဒီ-၃၅၆) ဖြစ်လေသည်။ သထုံဒေသတွင်မွန်တို့ တိုင်းပြည်အုပ်ချုပ်မင်းလုပ်နေစဉ် ရန်ကုန်ဘက်တွင်လည်းဥက္ကလာပ မင်း က တြိဂုမ္ဘမြို့ကို တည်ထောင်အုပ်ချုပ်နေသည်ကိုလည်းတွေ့ရလေသည်။ ဥက္ကလာမင်းသည် ဘုရားမပွင့်မီ အချိန်လောက်ကတည်းက မင်းလုပ်နေဟန်ရှိလေသည်။ အဘယ်ကြောင့် ဆိုသော် တဖုဿနှင့် ဘလ္လိကညီနောင်နှစ်ပါး မြတ်စွားဘုရားထံမှ ဆံတော်များကို ရန်ကုန်သို့ ယူဆောင် လာရာတွင် ဥက္ကလာပမင်းသည် ရန်ကုန်တွင်မင်း လုပ်အုပ်ချုပ်လျက်ရှိကြောင်း မွန်သမိုင်း မှတ်တမ်းအရ သိရလေသည်။ ဥက္ကလာပမင်းသည် ရွှေတိဂုံစေတီကို စတင်တည်ဆောက်သောဘုရင် ဖြစ်ပြီး မင်းဆက် (၃၂)ဆက်တို့က ရွှေတိဂုံဘုရားအား ပြုပြင်ပူဇော်ကြသည် ဟုသိရသည်။ ရန်ကုန်ဘက်တွင် ဥက္ကလာပမင်းက တြိဂုမ္ဘမြို့ကို တည်ထောင်အုပ်ချုုပ်သကဲ့သို့ ယခုကျောက်တန်းမြို့နယ်၊ပါဒကြီးကျေးရွာတည်ရှိရာအရပ် တွင်လည်း ပါဒနိုင်ငံတစ်နိုင်ငံကို တည် ထောင်သည် ဟူ၍ သိရပေသည်။ သထုံဒေသတွင် မနူဟာမင်းဆက် ၅၇-ဆက်ကို ပထမ တည် ထောင်သော သီဟသုဓမ္မရာဇာ(တိဿဓမ္မသီဟရာဇာ) လက်ထက်တွင် သားတော်ကြီး တိဿ သောဂန မင်းသားအားနောက် ပါ အခြွေအရံများနှင့် အတူသထုံပြည်၏အနောက်မြောက်အရပ်တွင် တိုင်းသစ်ပြည်သစ်တည် ထောင်ရန်စေလွှတ်ခဲ့ရာ ယခုပါဒကြီး ကျေးရွာရှိရာ အရပ်သို့ရောက်သည့် အခါ ဤအရပ်ဒေသသည်ကုန်းမြေပြန့်လည်းဖြစ်၊ပင်လယ်ကမ်းခြေနှင့်လည်းနီစပ်သဖြင့်နန်းတည် ရန်သင့်၏ဟု ကြံရွယ်ပြီး မဟာသက္ကရာဇ် (၉၈) ခုနှစ်တွင် မြို့နန်းသစ် တည်ထောင်လျက် ပါဒ နိုင်ငံတော်ဟု သတ်မှတ်ခေါ် တွင်လျက် ပါဒမင်းဆက်ကို စတင်ခဲ့လေသည်။ ပါဒနေပြည်တော်တွင် စိုးစံခဲ့ကြသော မင်းများမှာ(၁) တိဿဘောဂသေနမင်း(မြို့နန်းတည် မင်း)၊(၂) တိဿနရသေနမင်း၊(၃)မြစောနောင်မင်း၊(၄) ဟံသာသေနမင်း၊(၅)ရာဇစောနောင်မင်း၊ (၆)နန်းစောရှင်မင်း၊(၇) ဇဟသေနမင်း၊ (၈) နာဂသီဟမင်း၊(၉)ရာဗေဒကမင်း၊(၁၀)နရကျော်မင်း၊ (၁၁)တွတ္ထနာဂမင်း၊(၁၂)အနုပီယမင်း၊(၁၃) ဒေါဓဟံမင်း၊(၁၄)ကန္နဝဇ္ဖမင်း၊ (၁၅)စောရဟန်မင်း၊ (၁၆)ဇေဏျဒကမင်း၊(၁၇)ဇေယျကျော်ထင်မင်း၊(၁၈)အောင်ဇေယျမင်း၊ ၊(၁၉) မင်းစောနှောင်မင်း၊ (၂၀)ကော့ဒွတ်မင်း၊(၂၁)ရာဇသေဝမင်း၊(၂၂)ရာဇကောဓမင်း၊(၂၃)နေသူရမင်း၊(၂၄)ကန္ဒမင်း၊(၂၅) နရာသဟမင်း၊(၂၆)စေပုလ္လမင်း၊(၂၇)ဝသူဇလမင်း၊(၂၈)စောဖျားကျော်မင်း၊(၂၉)တနုကမင်း၊(၃၀) စောဘုန်းကြွယ်မင်း၊(၃၁)စောစောနောင်မင်း၊(၃၂) စောဂလာမင်း၊(၃၃)မွန်မင်း၊(၃၄)နရန္ဒမင်းတို့ ဖြစ်ကြပါသည်။ ထိုမင်းဆက်(၃၄)ဆက်တွင် ထင်ရှားသောအဖြဟ်အပျက်များမှာမင်းဆက်ခုနှစ်ဆက်မြောက် ဖြစ်သောဇယနမင်းလက်ထက်၊ သာသနာသက္ကရာဇ် (၈၄)ခုနှစ်တွင် အိန္ဒိယ မဟာဗောဓိမှ ရဟန္တာ အရှင်မြတ်များ ပင့်ဆောင်လာသော ဆံတော် ၊ သွားတော်နှင့်ဓမ္မကဂိုဏ်း ရေစစ်တော်တို့ကို မှော်ဝန် မြစ်၏အလည်ပေါ်ထွန်းနေသော ဂဝံကျောက်ကျွန်းပေါ်တွင် စေတီတည်ပြီး ဌာပနာထားက “ ကျိုက် မျှော်ကလော့ ” စေတီဟုဘွဲ့အမည် သတ်မှတ်ခဲ့သည်။ မွန်အမည်မှန်မှာ “ ကျိုက်တံၜကလောံ” (ကျာ်- ဘုရားစေတီ၊ တံၜ-ကျောက် ၊ ကလောံ-အတုံး ၊ ကျောက်တုံးပေါ်တွင် တည်ထားသောစေတီ)ဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည်။ ၎င်းနောက် သာသနာသက္ကရာဇ် ၂၃၈ မင်းဆက်(၁၁)ဆက်မြောက် တွတ္ထနာဂမင်း သီဟိုဋ် ကျွန်းသို့ တိုင်းခန်းလှည့်လည်စဉ် မဇ္စျိမဒေသမှသာသနာပြုရဟန ္တာအရှင်မြတ်များကြွလာတော်မူ သည်နှင့်ကြုံပြီး ရဟန ္တာ အရှင်သူမြတ်များထံမှ ရရှိသည့် ဆံတော်ဓာတ်တစ်ဆူနှင့် ဓာတ်တော် ကိုး ဆူ ကို မူလကျိုက်မျှော်ကလော့(ကျိုက်တၜံကလော့ )စေတီတွင်ထပ်မံဌာပနာလျက် ကျိုက်မှော် ဝန်းဟူသော ဘွဲ့အမည်တော် သတ်မှတ်လေသည်။ မွန်အမည်မှာ ( ကျာ်- စေတီဘုရား ၊တၜံ- ကျောက်၊ ဝါန် -ဂဝံ)“ ဂဝံကျောက်ပေါ်တွင်တည်ထားသော ဘုရား” ဟု အဓပ္ပါယ်ရသည်။ ပါဒနိုင်းငံတော်သည် ပထမမြောက်ဘုရင် တိဿဘောဂသေနမင်းမှ (၁၁)ဆက်မြောက် တွ တ္ထနာဂမင်းကြီး တိုင်အောင် သာသနာတိုးတက်ကြီးပွာရန်ဆောင်ရွက်ခဲ့ကြပြီး ကျန်မင်းဆက်အများ စုမှာ အချင်းချင်းတိုက်ခိုက်နန်းလုနေကြသဖြင့် ပါဒနေပြည်တော်သည် နန်းသက်နှစ် နှစ်ရာခန့် အတွင်း မင်းဆက်ပျက်သုန်းခြင်း အဖြစ်သို့ ရောက်ရှိခဲ့ပေသည်။ သထုံ၊ ရန်ကုန် နောက်သာသနာသက္ကရာဇ် ၁၁၁၆၊ တပို့တွဲလပြည့်ကျော် တစ်ရက်နေ့ တွင် သံသာဝတီမြို့ကို တည်ထောင်သော သမလ၊ ဝိမလညီနောင်နှစ်ပါးသည် သထုံမှထွက်ခွာသွား ပြီး ပဲခူး၊ ဟံသာဝတီကိုတည်ထောင်သောသူများ ဖြစ်လေသည်။ ပဲခူး ၊ဟံသာတီတွင်သမလမှစ၍ မင်းဆက်(၁၇)ဆက်အုပ်ချုပ်ပြီးနောက် ပဲခူးမြို့လည်း ဆိတ်သုဉ်း ပျောက်ကွယ်သွားပြန်သည်။
၁။ သမလမင်း ၂။ ဝိမလမင်း၊ ၃။ အသားမင်း၊ ၄။ အရိန္ဒမမင်း၊ ၅။ မဟိသမင်း၊ ၆။ နာ ဂိန္ဒမင်း၊၇။ မိဂ္ဂဒီပ(အကြီး)မင်း၊ ၈။ ဂဇ္ဇဒီပိယမင်း၊ ၉။ ကရိဝိကမင်း ၊ ၁၀။ ပဥ္စာလမင်း၊ ၁၁။အတ္တသာ ရမင်း၊ ၁၂။ အနုရာမမင်း၊ ၁၄။ မိဂ္ဂါဒီပ(အငယ်)မင်း၊ ၁၄။ အဂ္ဂသောမန္တမင်း၊ ၁၅။ ဥပလရာဇမင်း၊ ၁၆။ ပုန္နရိကမင်း ၁၇။ တိဿမင်း -သုဘဒ္ဒါဒေဝီ။ သမလ၊ဝိမလမင်းဆက်(၁၇)ဆက်တွင် ထင်ရှားသောအဖြစ် အပျက်များမှာ…………
(၁) သမလ၊ဝိမလမင်းတို့က ရွှေမော်ဓောဘုရားကို စတင်တည်ဆောက်ခြင်း၊ (၂) အသားမင်းသာက အိန္ဒိယမှလာသော ကုလား လူစွမ်းကောင်း လမ်းဗာနှင့် ထိုးသတ် ရာတွင် အောင်ပွဲရရှိခြင်း၊ (၃) မင်းဆက် (၁၃) ဆက်မြောက် မဂ္ဂါဒီပ (အငယ်)မင်းက ရွှေသာလျှောင်းဘုရားကို တည်ဆောက်ခြင်း၊ (၄) နောက်ဆုံးမင်းဆက် (၁၇)ဆက် ဖြစ်သော တိဿမင်းသည် မိစ္ဆာအယူတွင်သက်ဝင် ယုံကြည်ရာ၌ သုဒ္ဒါအမျိုးသမီးက တိဿမင်းအား ဗုဒ္ဓဘာသာ အယူဝါဒ ဘက်သို့ပြန်လည် ယုံကြည်လာအောင် စွမ်းဆောင်နိုင်းခြင်း၊ စသည့်အဖြစ်အပျက်များကို တွေ့ရှိရလေသည်။ မြန်မာပြည်အောက်ပိုင်းသထုံ ၊ ရန်ကုန် နှင့် ပဲခူးဒေသတို့တွင် မွန်တို့သည်မြို့ရွာတည် ထောင်ပြီး အုပ်ချုပ်မင်းလုပ်နေစဉ် ထိုင်းနိုင်းငံတောင်ပိုင်းတွင်လည်း လပ်ပူရီ(LOBURI) မြို့ ကို မြို့တော်အဖြစ် တည်ထောင်က ဒွါရဝတီပြည်ကိုတည်ထောင်သော ဘုရင်များလဲရှိသည် ဟု သိ ရလေသည်။ ဒွါရဝတီကို အုပ်ချုပ်နေစဉ် ၁၀ရာစု၁၁ရာစုလောက်တွင်ထိုင်းနိုင်းငံအရှေ့ကမ္ဘောဒီးယား ပြည်မှ မွန်ခမာအနွယ်ဖြစ်သော ခမာလူမျိုးများ ဝင်ရောက်တိုက်ခိုက်သေကြောင့် ဒွါရဝတီ မှ မွန်တို့သည် ထိုင်းနိုင်းငံ မြောက်ပိုင်းသို့ပြောင်းရွေ့ပြီး လန်ဖွန်ဒေသတွင် မြို့ပြတည်ထောင်အုပ် ချုပ်ပြန်လေသည်။ ထိုဒေသတွင် အုပ်ချုပ်မင်းလုပ်သူမှာ “ကျမ်ဒေဝီ” ဟူသော ဘုရင်မဖြစ်ပြီး မြို့၏ အမည်မှာ “ ဟရိပုဥ္စ” ဟုခေါ်တွင်လေသည်။ ဟရိပုဥ္စတိုင်းသည် ထိုင်းနိုင်းငံတွင် မွန်တို့နောက်ဆုံး အခြေစိုက် တည်ထောင်သော နေရာဖြစ်သည်ဟု သိရလေသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၁၂ ရာစု ပြီးနောက် ထိုင်းနိုင်းငံတွင်းသို့ ယိုးဒယား လူမျိုးများ ဝင်ရောက်ပြီး နောက်မွန်များ ကွယ်ပျောက် သွားသည်ကို တွေ့ရသောကြောင့် ဖြစ်လေသည်။ ထိုင်းနိုင်းငံတွင် ၁၂ ရာစုပြီးနောက် မွန်တို့သည်မြို့ပြတည်ထောင်ပြီး အုပ်ချုပ်မင်းလုပ်နိုင်း ခြင်း မရှိသော်လည်း ုမြန်မာပြည်တွငး်၌မူကား ဝါရီရူးမင်းသည် မုတ္တမမြို့တွင် ကောဇာသက္ကရာဇ် ၆၄၃ခု(အေဒီ၁၂၈၁)တွင် မွန်မင်းဆက်အသစ်ကို စတင်တည်ထောင်နိုင်းသောသူဖြစ်သည်။ ဝါရီရူး မင်းဆက်တွင် မင်းပေါင်း(၁၈)ဆက်သည် မုတ္တမနှင့် ဟံသာဝတီမြို့များကိုတည်ထောင်အုပ်ချုပ်ကြ လေသည်။ ဝါရီရူးမင်းဆက်၏ နောက်ဆုံးမင်းဆက်မှာ “သူရှင်တကာရုပ္ပိ” ပင်ဖြစ်ပြီး ကောဇာသက္က ရာဇ် ၉၀၀(အေဒီ - ၁၅၃၈)လောက်တွင် မွန်မင်း ဆက်သည် တောင်ငူမှ မင်းတရားရွှေထီးနှင့် ဘုရင့်နောင်တို့၏ စွမ်းရည်သတ္တိကြောင့် ကွယ်ပျောက်ရပြန်လေသည်။ မင်းအမည် မင်းပြုသည့်နှစ် ၁။ဝါရီရှူမင်း ၆၄၃ - ၆၆၈ မုတ္တမ(အေဒီ၁၂၈၁ - ၁၃၀၆) ၂။မကဒါမင်း ၆၆၈ - ၆၇၂ မုတ္တမ ၃။စောအောမင်း ၆၇၂ - ၆၈၅ မုတ္တမ ၄။စောဇိတ်မင်း ၆၈၅ - ၆၉၂ မုတ္တမ ၅။ဇိတ်ဗန်မင်း (ရ) ရက် မုတ္တမ ၆။အိုင်ကန်ကောင် (၄၉) ရက် မုတ္တမ ရ။ဗညားအိုင်လယ် ၆၉၂ - ရ၁၀ မုတ္တမ ၈။ဗညားအူး ရ၁၀ - ရ၃၁ မုတ္တမ(အေဒီ၁၃၄၈ - ၁၃၈၅) ရ၃၁ - ရ၄၅ မုတ္တမ ဟံသာဝတီ ၉။ရာဇာဓိရာဇ် ရ၄၅ - ရ၈၃ ဟံသာဝတီ(အေဒီ၁၃၈၅ - ၁၄၂၃) ၁၀။ဗညားဓမ္မရာဇာ ရ၈၃ - ရ၉၀ ဟံသာဝတီ ၁၁။ဗညားရန် ရ၉၀ - ၈၀၈ ဟံသာဝတီ ၁၂။ဗညားဗရော ၈၀၈ - ၈၁၁ ဟံသာဝတီ ၁၃။ဗညားကျန်း ၈၁၁ - ၈၁၄ ဟံသာဝတီ ၁၄။လိပ်မွန်ထော်(ဗညားဒိဗ္ဗ) (ရ)လ ဟံသာဝတီ ၁၅။ရှင်စောပု ၈၁၄ - ၈၃၂ ဟံသာဝတီ ၁၆။ဓမ္မစေတီမင်း ၈၃၂ - ၈၅၃ ဟံသာဝတီ ၁၇။ဗညားရန်(ဗညားရာ) ၈၅၃ - ၈၈၈ ဟံသာဝတီ ၁၈။သူ့ရှင်တကာရုပ္ပိ ၈၈၈ - ၉၀၀ ဟံသာဝတီ (အေဒီ၁၅၂၆ - ၁၅၃၈) ဝါရီရှူးမင်းဆက်တွင် ထင်ရှားသောဘုရင်များမှာ ဝါရီရှူးအပြင်မင်းဆက်ရှစ်ဆက်မြောက် ဖြစ်သော ဗညားအူးမင်းသည် မုတ္တမမှ ဟံသာဝတီတွင် ထီးနန်းတည်ဆောက်ကာ ပြောင်းရွှေ့အုပ် ချုုပ်လေသည်။ ဟံသာဝတီမြို့တော်ကို ကောဇသက္ကရာဇ် ရ၂၆ တွင်တည်ဆောက်လေသည်။ဗညားအူး၏သားတော် ရာဇာဓိရာဇ်မှာလည်း ဤမင်းဆက်တွင် ထင်ရှားသော ဘုရင်တစ်ပါးဖြစ်ခဲ့လေသည်။ ရာဇာဓိရာဇ်ပြီးနောက် ရှင်စောပုနှင့် ဓမ္မစေတီမင်းတို့သည်လည်းအလွန်ထင်ရှားကျော်ကြား ကြသော မွန်ဘုရင်များ ဖြစ်ကြလေသည်။ ဝါရီရှူးမင်းဆက်သည် ကောဇာသက္ကရာဇ်(၉၀၀)လောက်တွင် ကုန်ဆုံးသွားပြီးနောက် နောက်ဆုံး မွန်ဘုရင်တစ်ပါးအနေဖြင့် ပေါ်ထွန်းလာသူမှာ ဗညားဒလပင်ဖြစ်လေသည်။ ဗညားဒလ သည် ကောဇာသက္ကရာဇ်(၁၁၀၈) ခုနှစ် (အေဒီ ၁၇၄၇ - ၁၇၅၉)တွင် ဟံသာဝတီကို စုစည်းတည် ထောင်ပြီး မင်းလုပ်အုပ်ချုပ်ရာ(၁၁၁၉) ခုနှစ် တိုင်ပင် ဖြင ့်တော့သည်။ ဗညားဒလသည် ဦးအောင် ဇေယျ၏ စွမ်းရည်သတ္တိကို မယှဉ်နိုင်သဖြင့် ကျဆုံးသွားရလေသည်။
ထိုအချိန်မှစ၍မြန်မာပြည်တွင် နောက်ထပ်မွန်တို့ ထပ်မံပြီး မြို့ပြတည်ထောင်ကာ မင်းလုပ်အုပ်ချုပ်သော ဘုရင်ဟူ၍ ယနေ့တိုင် မပေါ်ထွန်းလာခဲ့ပေ။
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
Credit : စာပေချစ်သူ blog