သီဟိုဠ္ကၽြန္းေပၚရွိ ေတာရြာတစ္ခုတြင္ ညီအစ္ကိုႏွစ္ဦးတို႔သည္ ဖခင္ႏွင့္အတူ တစ္အိမ္တည္း ေနထိုင္ၾက၏။ ထိုသို႔ေနထိုင္စဥ္ ညီျဖစ္သူသည္ အစ္ကို၏ဇနီး(မရီး) ႏွင့္ ေဖာက္ျပန္က်ဴးလြန္ေန၏။
ထိုမိန္းမသည္ ခင္ပြန္းျဖစ္သူထက္ မတ္ျဖစ္သူကို ပို၍ခ်စ္ျမတ္ႏိုး၏။ ထို႔ေၾကာင့္ မတ္အား အစ္ကိုျဖစ္သူကို လုပ္ႀကံသတ္ျဖစ္ရန္ တိုက္တြန္း၏။ မတ္က အစကေနဦး၌ ျငင္းဆန္ေသာ္လည္း လြတ္လပ္စြာခ်စ္ၾကည္ေပါင္းသင္းႏိုင္ရန္ သတ္ပါဟု အႀကိမ္ႀကိမ္တိုက္တြန္းေသာအခါ သေဘာတူလိုက္၏။
ထိုမိန္းမ၏ အစီအစဥ္အရ မတ္သည္ ပဲခြပ္ကိုကိုင္ကာ ေရခ်ိဳးဆိပ္အနီးရွိ ခံတက္ပင္ႀကီးေနာက္ကြယ္၌ ေစာင့္ေနႏွင့္၏။ ခင္ပြန္းသည္ ေတာထဲ၌ပင္ပန္းစြာ အလုပ္လုပ္ၿပီး အိမ္သို႔ျပန္လာ၏။ အိမ္ေရွ႕ကျပင္တြင္ထိုင္၍ အပန္းေျဖေနစဥ္ ဇနီးက ခ်စ္ျမတ္ႏိုးေလဟန္ျဖင့္ ခင္ပြန္း၏ ဆံပင္ကို ယုယုယယၿဖီးသေပးေန၏။
“အစ္ကိုေခါင္းက ညစ္ေပအားႀကီးပါတယ္၊ ဟိုခံတက္ပင္ႀကီးေရခ်ိဳးဆိပ္မွာ ေခါင္းသြားေလွ်ာ္လိုက္ပါလား”
ဇနီးက ခ်စ္ၾကည္စြာေျပာဆိုသျဖင့္ “ငါ့ဇနီးဟာ ငါ့ကိုသိပ္ယုယေပတယ္” ဟုေအာက္ေမ့လ်က္ ခင္ပြန္းသည္ ထိုေရခ်ိဳးဆိပ္သို႔သြား၏။ ျမစ္ေရတြင္ ဦးေခါင္းငံု႔လ်က္ ေခါင္းေလွ်ာ္ေနစဥ္ သူ႔ညီသည္ ခံတက္ပင္ေနာက္ကြယ္မွ ထြက္လာၿပီး သူ႔အား ပဲခြပ္ႏွင့္ခုတ္သတ္လိုက္ေလ၏။
ဇနီးကိုတပ္မက္တြယ္တာေသာ တဏွာျဖင့္ ေသဆံုးသြားသည့္ခင္ပြန္းသည္ မိမိအိမ္တြင္ လင္းေႁမြ(ထန္းေႁမြ) ျဖစ္လာ၏။ ထိုေႁမြသည္ ထိုမိန္းမအား တပ္မက္တြယ္တာေနသျဖင့္ မိမိကိုယ္ကို အိမ္အမိုးမွ ထိုမိန္းမကိုယ္ေပၚသို႔ မၾကာခဏ ပစ္ခ်ေလ့ရွိ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုမိန္းမသည္ “ဤေႁမြကား ငါ့ခင္ပြန္းေဟာင္း ျဖစ္တန္ရာ၏” ဟု ႀကံေတြးကာ မတ္အား ေႁမြကိုသတ္ေစ၏။
ေႁမြဘဝမွစုေတခိုက္၌လည္း အခ်စ္ကမျပယ္ေသးသည့္အတြက္ ေသၿပီးသည့္ေနာက္ ထိုအိမ္တြင္ပင္ ေခြးျဖစ္ရ၏။ ၎ေခြးသည္ ခ်စ္ခင္စံုမက္ေသာ တဏွာစိတ္ျဖင့္ ထိုမိန္းမေနာက္သို႔ တေကာက္ေကာက္လိုက္ေန၏။ သို႔အတြက္ ထိုမိန္းမ အျပင္သြားတိုင္း ေယာက္်ားမ်ားက “ေဟ့...ေခြးမုဆိုးႀကီး ထြက္ၿပီေဟ့” ဟု ေျပာင္ေလွာင္ၾက၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုမိန္းမသည္ မတ္အား ထိုေခြးကို သတ္ေစျပန္၏။
ေခြးဘဝမွေသစဥ္အခါ၌လည္း အခ်စ္က မျပယ္ႏိုင္ေသးသည့္အတြက္ ထိုအိမ္တြင္ပင္ ႏြားျဖစ္ရျပန္၏။ ထိုႏြားကေလးသည္ ထိုမိန္းမေနာက္သို႔ တေကာက္ေကာက္ လိုက္ေနျပန္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ လူတို႔က “ေဟ့...ႏြားေက်ာင္းသား ထြက္ၿပီ” ဟု ေျပာင္ေလွာင္ၾကျပန္၏။ သို႔အတြက္ ထိုမိန္းမက ႏြားကေလးကို သတ္ခိုင္းျပန္၏။
ဤအႀကိမ္တြင္ ခ်စ္စိတ္မျပယ္ေသးေသာခင္ပြန္းေဟာင္းသည္ ဇနီးေဟာင္း၏ ဝမ္းထဲ၌ ပဋိသေႏၶတည္၍ ေယာက်္ားကေလးျဖစ္လာ၏။ ဤကေလးဘဝ၌ ယခင္ေလးဘဝတိုင္တိုင္ ထိုမိန္းမအသတ္ခိုင္း၍ မိမိေသဆံုးခဲ့ရပံုမ်ားကို ျမင္သိေသာ ဇာတိႆရဉာဏ္ကို ရလာ၏။
ထို႔ေၾကာင့္ မိမိအခ်စ္ႀကီးခ်စ္ခဲ့ေသာ ဇနီးသည္မွာ မိမိ၏ အဆိုးဆံုးရန္သူ ျဖစ္သည္ကို သိလာရ၏။ မိမိခ်စ္ခင္တြယ္တာမိသမွ် သူက လွလွႀကီးရက္စက္ႏိုင္ခဲ့ေလၿပီ။ တစ္ဘဝသတ္႐ံုျဖင့္ အားမရေသး၊ ေလးဘဝပင္ သတ္ခဲ့ေလၿပီတကား။ လက္ရွိဘဝ၌ ေၾကာက္စရာအေကာင္းဆံုးရန္သူႀကီးကို မိခင္ေတာ္စပ္ေနရေခ်သည္တကား။
သို႔အတြက္ ကေလးငယ္သည္ မိခင္၏ အထိအေတြ႕အထိပင္ မခံေတာ့။ မိခင္က သားအေပၚခ်စ္သည့္ေဇာျဖင့္ ကိုင္တြယ္လိုက္လွ်င္ ကေလးငယ္သည္ အျပင္းအထန္ ငိုေလေတာ့၏။ သို႔ျဖစ္၍ ကေလးငယ္ကို အဘိုးက ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ရေလ၏။ စကားေျပာႏိုင္ေသာအရြယ္သို႔ေရာက္ေသာ္ အဘိုးက ေမး၏။
“ငါ့ေျမး...မင္းအေမကိုင္ရင္ ဘာေၾကာင့္ငိုတာလဲ”
“ဒီမိန္းမႀကီးက ကၽြန္ေတာ့္အေမမဟုတ္ဘူး၊ ကၽြန္ေတာ့္ကို ေလးႀကိမ္တိုင္တိုင္ သတ္ခဲ့တဲ့ ရန္သူပဲ”
“ဘယ္လိုသတ္ခဲ့တာလဲ ငါ့ေျမးရဲ႕”
“ကၽြန္ေတာ္ဟာ အရင္ဘဝက အဘိုးရဲ႕သားႀကီးပါ၊ ဒီမိန္းမဟာ ကၽြန္ေတာ့္ဇနီးေပါ့၊ ဒါေပမယ့္ ဒီမိန္းမဟာ ညီေမာင္နဲ႔ေဖာက္ျပန္ေနတယ္၊ ကၽြန္ေတာ္ ေတာထဲကျပန္လာေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ကိုခ်စ္ဟန္ေဆာင္ၿပီး ခံတက္ပင္ေရခ်ိဳးဆိပ္မွာ ေခါင္းသြားေလွ်ာ္ဖို႔ေျပာတယ္၊ အဲဒီခံတက္ပင္ေနာက္မွာ ညီေမာင္ကို ေစာင့္ခိုင္းထားတာကိုး၊ ကၽြန္ေတာ္ျမစ္ထဲမွာ ေခါင္းငံု႔ၿပီး ဆံပင္ေတြကို ေဆးေလွ်ာ္ေနတုန္း ညီေမာင္က ကၽြန္ေတာ့္ကို ပဲခြပ္နဲ႔ ခုတ္သတ္တယ္ အဘိုးရဲ႕”
“ေအာင္မယ္ေလး...ျဖစ္ရေလသားႀကီးရယ္”
“အဲဒီက ေသၿပီး ဒီအိမ္မွာ ကၽြန္ေတာ္လင္းေႁမြ ျဖစ္တယ္၊ ကၽြန္ေတာ့္က ဇနီးကို ခ်စ္ေနေတာ့ သူနဲ႔ထိေတြ႕ခ်င္လို႔ သူ႔ကိုယ္ေပၚကို ကၽြန္ေတာ္အမိုးကေန လႊတ္ခ်တယ္၊ သူက ကၽြန္ေတာ္မွန္းရိပ္မိလို႔ ညီေမာင္ကို အသတ္ခိုင္းျပန္တယ္ အဘရဲ႕။ ၿပီးေတာ့ ဒီအိမ္မွာ ေခြးကေလးျဖစ္တဲ့အခါ, ႏြားကေလးျဖစ္တဲ့အခါ သူ႔ကိုခ်စ္လို႔ သူ႔ေနာက္ကို တေကာက္ေကာက္လိုက္မိရာက အသတ္ခံရျပန္တယ္”
“ရက္စက္လွပါေပ့ငါ့ေျမးရယ္၊ အဘိုးၾကားရတာ စိတ္မခ်မ္းသာလိုက္တာ”
အဘိုးႏွင့္ေျမးတို႔သည္ တစ္ဦးကိုတစ္ဦး ေပြ႕ဖက္၍ငိုယိုၾက၏။
“ကဲ...ငါ့ေျမး၊ တို႔ဒီအရပ္မွာ ဆက္ေနလို႔ မေတာ္ေတာ့ဘူး၊ ရပ္ေဝးကို သြားၿပီး ရဟန္းျပဳၾကစို႔”
ေျမးအဘိုးႏွစ္ဦးတို႔သည္ ရပ္ေဝးသို႔သြားၿပီး ေက်ာင္းတိုက္တစ္ခု၌ ရွင္ရဟန္းျပဳၾက၏။ ကမၼ႒ာန္းတရားကို အထူးႀကိဳးစားၿပီး အားထုတ္ၾကရာ အရဟတၱဖိုလ္သို႔ေရာက္ၿပီး ရဟႏၲာမ်ားျဖစ္ၾကေလ၏။
ေမတၱာညီမွ်ေသာ ခ်စ္သူမ်ားအဖို႔ သံသရာခရီးသည္ ေပ်ာ္စရာေကာင္းသည္ဟု ေလာကအျမင္ျဖင့္ ဆိုႏိုင္ပါ၏။ ေမတၱာတစ္ဖက္ေစာင္းနင္းေနၾကေသာ စံုတြဲမ်ားအဖို႔ကား သံသရာခရီးသည္ အလြန္ေၾကာက္မက္ဖြယ္ေကာင္းလွပါတကား။
ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္၏ “ေရွးဘဝ ေနာက္ဘဝ သိပၸံနည္းက်အေထာက္အထားမ်ား” မွေကာက္ႏွဳတ္ပူေဇာ္မွ်ေဝပါသည္။
“ဣဓံေမ ပုညံ အာသဝကၡယံ ဝဟံ ေဟာတု၊ ဣဓံေမ ဒါနံ နိဗၺာနႆ ပစၥေယာ ေဟာတု”
ထိုမိန္းမသည္ ခင္ပြန္းျဖစ္သူထက္ မတ္ျဖစ္သူကို ပို၍ခ်စ္ျမတ္ႏိုး၏။ ထို႔ေၾကာင့္ မတ္အား အစ္ကိုျဖစ္သူကို လုပ္ႀကံသတ္ျဖစ္ရန္ တိုက္တြန္း၏။ မတ္က အစကေနဦး၌ ျငင္းဆန္ေသာ္လည္း လြတ္လပ္စြာခ်စ္ၾကည္ေပါင္းသင္းႏိုင္ရန္ သတ္ပါဟု အႀကိမ္ႀကိမ္တိုက္တြန္းေသာအခါ သေဘာတူလိုက္၏။
ထိုမိန္းမ၏ အစီအစဥ္အရ မတ္သည္ ပဲခြပ္ကိုကိုင္ကာ ေရခ်ိဳးဆိပ္အနီးရွိ ခံတက္ပင္ႀကီးေနာက္ကြယ္၌ ေစာင့္ေနႏွင့္၏။ ခင္ပြန္းသည္ ေတာထဲ၌ပင္ပန္းစြာ အလုပ္လုပ္ၿပီး အိမ္သို႔ျပန္လာ၏။ အိမ္ေရွ႕ကျပင္တြင္ထိုင္၍ အပန္းေျဖေနစဥ္ ဇနီးက ခ်စ္ျမတ္ႏိုးေလဟန္ျဖင့္ ခင္ပြန္း၏ ဆံပင္ကို ယုယုယယၿဖီးသေပးေန၏။
“အစ္ကိုေခါင္းက ညစ္ေပအားႀကီးပါတယ္၊ ဟိုခံတက္ပင္ႀကီးေရခ်ိဳးဆိပ္မွာ ေခါင္းသြားေလွ်ာ္လိုက္ပါလား”
ဇနီးက ခ်စ္ၾကည္စြာေျပာဆိုသျဖင့္ “ငါ့ဇနီးဟာ ငါ့ကိုသိပ္ယုယေပတယ္” ဟုေအာက္ေမ့လ်က္ ခင္ပြန္းသည္ ထိုေရခ်ိဳးဆိပ္သို႔သြား၏။ ျမစ္ေရတြင္ ဦးေခါင္းငံု႔လ်က္ ေခါင္းေလွ်ာ္ေနစဥ္ သူ႔ညီသည္ ခံတက္ပင္ေနာက္ကြယ္မွ ထြက္လာၿပီး သူ႔အား ပဲခြပ္ႏွင့္ခုတ္သတ္လိုက္ေလ၏။
ဇနီးကိုတပ္မက္တြယ္တာေသာ တဏွာျဖင့္ ေသဆံုးသြားသည့္ခင္ပြန္းသည္ မိမိအိမ္တြင္ လင္းေႁမြ(ထန္းေႁမြ) ျဖစ္လာ၏။ ထိုေႁမြသည္ ထိုမိန္းမအား တပ္မက္တြယ္တာေနသျဖင့္ မိမိကိုယ္ကို အိမ္အမိုးမွ ထိုမိန္းမကိုယ္ေပၚသို႔ မၾကာခဏ ပစ္ခ်ေလ့ရွိ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုမိန္းမသည္ “ဤေႁမြကား ငါ့ခင္ပြန္းေဟာင္း ျဖစ္တန္ရာ၏” ဟု ႀကံေတြးကာ မတ္အား ေႁမြကိုသတ္ေစ၏။
ေႁမြဘဝမွစုေတခိုက္၌လည္း အခ်စ္ကမျပယ္ေသးသည့္အတြက္ ေသၿပီးသည့္ေနာက္ ထိုအိမ္တြင္ပင္ ေခြးျဖစ္ရ၏။ ၎ေခြးသည္ ခ်စ္ခင္စံုမက္ေသာ တဏွာစိတ္ျဖင့္ ထိုမိန္းမေနာက္သို႔ တေကာက္ေကာက္လိုက္ေန၏။ သို႔အတြက္ ထိုမိန္းမ အျပင္သြားတိုင္း ေယာက္်ားမ်ားက “ေဟ့...ေခြးမုဆိုးႀကီး ထြက္ၿပီေဟ့” ဟု ေျပာင္ေလွာင္ၾက၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုမိန္းမသည္ မတ္အား ထိုေခြးကို သတ္ေစျပန္၏။
ေခြးဘဝမွေသစဥ္အခါ၌လည္း အခ်စ္က မျပယ္ႏိုင္ေသးသည့္အတြက္ ထိုအိမ္တြင္ပင္ ႏြားျဖစ္ရျပန္၏။ ထိုႏြားကေလးသည္ ထိုမိန္းမေနာက္သို႔ တေကာက္ေကာက္ လိုက္ေနျပန္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ လူတို႔က “ေဟ့...ႏြားေက်ာင္းသား ထြက္ၿပီ” ဟု ေျပာင္ေလွာင္ၾကျပန္၏။ သို႔အတြက္ ထိုမိန္းမက ႏြားကေလးကို သတ္ခိုင္းျပန္၏။
ဤအႀကိမ္တြင္ ခ်စ္စိတ္မျပယ္ေသးေသာခင္ပြန္းေဟာင္းသည္ ဇနီးေဟာင္း၏ ဝမ္းထဲ၌ ပဋိသေႏၶတည္၍ ေယာက်္ားကေလးျဖစ္လာ၏။ ဤကေလးဘဝ၌ ယခင္ေလးဘဝတိုင္တိုင္ ထိုမိန္းမအသတ္ခိုင္း၍ မိမိေသဆံုးခဲ့ရပံုမ်ားကို ျမင္သိေသာ ဇာတိႆရဉာဏ္ကို ရလာ၏။
ထို႔ေၾကာင့္ မိမိအခ်စ္ႀကီးခ်စ္ခဲ့ေသာ ဇနီးသည္မွာ မိမိ၏ အဆိုးဆံုးရန္သူ ျဖစ္သည္ကို သိလာရ၏။ မိမိခ်စ္ခင္တြယ္တာမိသမွ် သူက လွလွႀကီးရက္စက္ႏိုင္ခဲ့ေလၿပီ။ တစ္ဘဝသတ္႐ံုျဖင့္ အားမရေသး၊ ေလးဘဝပင္ သတ္ခဲ့ေလၿပီတကား။ လက္ရွိဘဝ၌ ေၾကာက္စရာအေကာင္းဆံုးရန္သူႀကီးကို မိခင္ေတာ္စပ္ေနရေခ်သည္တကား။
သို႔အတြက္ ကေလးငယ္သည္ မိခင္၏ အထိအေတြ႕အထိပင္ မခံေတာ့။ မိခင္က သားအေပၚခ်စ္သည့္ေဇာျဖင့္ ကိုင္တြယ္လိုက္လွ်င္ ကေလးငယ္သည္ အျပင္းအထန္ ငိုေလေတာ့၏။ သို႔ျဖစ္၍ ကေလးငယ္ကို အဘိုးက ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ရေလ၏။ စကားေျပာႏိုင္ေသာအရြယ္သို႔ေရာက္ေသာ္ အဘိုးက ေမး၏။
“ငါ့ေျမး...မင္းအေမကိုင္ရင္ ဘာေၾကာင့္ငိုတာလဲ”
“ဒီမိန္းမႀကီးက ကၽြန္ေတာ့္အေမမဟုတ္ဘူး၊ ကၽြန္ေတာ့္ကို ေလးႀကိမ္တိုင္တိုင္ သတ္ခဲ့တဲ့ ရန္သူပဲ”
“ဘယ္လိုသတ္ခဲ့တာလဲ ငါ့ေျမးရဲ႕”
“ကၽြန္ေတာ္ဟာ အရင္ဘဝက အဘိုးရဲ႕သားႀကီးပါ၊ ဒီမိန္းမဟာ ကၽြန္ေတာ့္ဇနီးေပါ့၊ ဒါေပမယ့္ ဒီမိန္းမဟာ ညီေမာင္နဲ႔ေဖာက္ျပန္ေနတယ္၊ ကၽြန္ေတာ္ ေတာထဲကျပန္လာေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ကိုခ်စ္ဟန္ေဆာင္ၿပီး ခံတက္ပင္ေရခ်ိဳးဆိပ္မွာ ေခါင္းသြားေလွ်ာ္ဖို႔ေျပာတယ္၊ အဲဒီခံတက္ပင္ေနာက္မွာ ညီေမာင္ကို ေစာင့္ခိုင္းထားတာကိုး၊ ကၽြန္ေတာ္ျမစ္ထဲမွာ ေခါင္းငံု႔ၿပီး ဆံပင္ေတြကို ေဆးေလွ်ာ္ေနတုန္း ညီေမာင္က ကၽြန္ေတာ့္ကို ပဲခြပ္နဲ႔ ခုတ္သတ္တယ္ အဘိုးရဲ႕”
“ေအာင္မယ္ေလး...ျဖစ္ရေလသားႀကီးရယ္”
“အဲဒီက ေသၿပီး ဒီအိမ္မွာ ကၽြန္ေတာ္လင္းေႁမြ ျဖစ္တယ္၊ ကၽြန္ေတာ့္က ဇနီးကို ခ်စ္ေနေတာ့ သူနဲ႔ထိေတြ႕ခ်င္လို႔ သူ႔ကိုယ္ေပၚကို ကၽြန္ေတာ္အမိုးကေန လႊတ္ခ်တယ္၊ သူက ကၽြန္ေတာ္မွန္းရိပ္မိလို႔ ညီေမာင္ကို အသတ္ခိုင္းျပန္တယ္ အဘရဲ႕။ ၿပီးေတာ့ ဒီအိမ္မွာ ေခြးကေလးျဖစ္တဲ့အခါ, ႏြားကေလးျဖစ္တဲ့အခါ သူ႔ကိုခ်စ္လို႔ သူ႔ေနာက္ကို တေကာက္ေကာက္လိုက္မိရာက အသတ္ခံရျပန္တယ္”
“ရက္စက္လွပါေပ့ငါ့ေျမးရယ္၊ အဘိုးၾကားရတာ စိတ္မခ်မ္းသာလိုက္တာ”
အဘိုးႏွင့္ေျမးတို႔သည္ တစ္ဦးကိုတစ္ဦး ေပြ႕ဖက္၍ငိုယိုၾက၏။
“ကဲ...ငါ့ေျမး၊ တို႔ဒီအရပ္မွာ ဆက္ေနလို႔ မေတာ္ေတာ့ဘူး၊ ရပ္ေဝးကို သြားၿပီး ရဟန္းျပဳၾကစို႔”
ေျမးအဘိုးႏွစ္ဦးတို႔သည္ ရပ္ေဝးသို႔သြားၿပီး ေက်ာင္းတိုက္တစ္ခု၌ ရွင္ရဟန္းျပဳၾက၏။ ကမၼ႒ာန္းတရားကို အထူးႀကိဳးစားၿပီး အားထုတ္ၾကရာ အရဟတၱဖိုလ္သို႔ေရာက္ၿပီး ရဟႏၲာမ်ားျဖစ္ၾကေလ၏။
ေမတၱာညီမွ်ေသာ ခ်စ္သူမ်ားအဖို႔ သံသရာခရီးသည္ ေပ်ာ္စရာေကာင္းသည္ဟု ေလာကအျမင္ျဖင့္ ဆိုႏိုင္ပါ၏။ ေမတၱာတစ္ဖက္ေစာင္းနင္းေနၾကေသာ စံုတြဲမ်ားအဖို႔ကား သံသရာခရီးသည္ အလြန္ေၾကာက္မက္ဖြယ္ေကာင္းလွပါတကား။
ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္၏ “ေရွးဘဝ ေနာက္ဘဝ သိပၸံနည္းက်အေထာက္အထားမ်ား” မွေကာက္ႏွဳတ္ပူေဇာ္မွ်ေဝပါသည္။
“ဣဓံေမ ပုညံ အာသဝကၡယံ ဝဟံ ေဟာတု၊ ဣဓံေမ ဒါနံ နိဗၺာနႆ ပစၥေယာ ေဟာတု”
No comments:
Post a Comment