ေညာင္ကန္ေအး ဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီးနွင့္ အဘမင္းသိခၤ၏ ေျမေတာင္းနည္း

15 February 2014  |

By Manawmaya Journal

တစ္ညသ၌ ကြ်နု္ပ္တို့သည္ အင္းစိန္၊ ျကို့ ကုန္းရပ္ရွိ ေညာင္ကန္ေအးေက်ာင္း တိုက္သို့ ေရာက္ သြားခဲ့ျကေလ၏။ ေညာင္ကန္ေအး ဆရာေတာ္ဘုရားျကီး က်န္း မာေရး အနည္းငယ္ ခ်ူခ်ာသည္ဟု သတင္းျကား ေသာေျကာင့္ ဆရာေတာ္ျကီးအား သြားေရာက္ကန္ ေတာ့ျကျခင္းျဖစ္ေလ၏။ အဘမင္းသိခၤ၏ တပည့္မ်ားျဖစ္ျကေသာ လွည္းကူးျမို့တြင္ ေဗဒင္လည္းေဟာ၊ သာသနာေရး၊ သာေရးနာေရး ေဝယ်ာဝစၥမ်ားနွင့္လည္း ၂၄ နာရီ ဆိုသလို အလုပ္မ်ားေနတတ္သည့္ မယဉ္ယဉ္(ေခၚ) ဆရာမေအးခ်မ္းျမတ္နွင့္ ေခ်ာက္ျမို့မွ ေဗဒင္ဆရာမ ျကီး ေဒၚေစာလဲ့နြယ္ မိသားစုတို့သည္ ေရွးမဆြက ပင္ ေညာင္ကန္ေအးဆရာေတာ္ျကီး၏ ဒကာရင္းမ်ား ျဖစ္ျကေလ၏။
၂၀ဝ၉ ခုနွစ္မွစ၍ နွစ္စဉ္ ျသဂုတ္လ ၁ ရက္သို့ေရာက္ေလတိုင္း ကြ်နု္ပ္တို့သည္ အဘမင္း သိခၤ ဤေျမကမၻာမွ ျပန္လည္ထြက္ခြာသြားျခင္း အ ထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ဝါဆိုဆြမ္းနွင့္ ဝါဆိုသကၤၷ္းကပ္ ျခင္းတို့ကို ျပုလုပ္ျကေလရာ မယဉ္ယဉ္နွင့္ ဆရာမ ေစာလဲ့နြယ္တို့က ခ်ိတ္ဆက္ေပးေသာေျကာင့္ ေညာင္ကန္ေအးေက်ာင္းတိုက္တြင္ အဘမင္းသိခၤ࿿ ၏ကုသိုလ္အျဖစ္ သကၤၷ္းကပ္လႉပြဲ၊ ဆြမ္းကပ္လႉ ပြဲမ်ားကို ျပုလုပ္ျဖစ္ခဲ့ျကေလ၏။
ထိုအခါက်မွပင္ ကြ်နု္ပ္တို့အေနနွင့္လည္း စကားစပ္မိျကကာ ၁၉၈၈ ခုနွစ္ဆီက ေညာင္ကန္ ေအးဆရာေတာ္ျကီးနွင့္ အဘမင္းသိခၤ၏ ဘဝတစ္ ေကြ့တြင္ ပတ္သက္ခဲ့ျကပံုမ်ားကို သိခြင့္ ရခဲ့ျကရ ပါေလေတာ့၏။ ၁၉၈၈ ဒီမိုကေရစီအေရးေတာ္ပံုျကီးတြင္ လူထုတရားပြဲမ်ား၌ တရားေဟာေျပာခဲ့မႈျဖင့္ အဘ မင္းသိခၤသည္ ဝရမ္းေျပးျကီး ျဖစ္ခဲ့ရေလ၏။ (ကြ်နု္ပ္ အေနနွင့္ အဘမင္းသိခၤ၏ ေနာက္ ေပါက္ဝါနုေျမး တပည့္ကေလးတစ္ဦးမွ်သာ ျဖစ္ေလ ေသာေျကာင့္ အဘမင္းသိခၤ ဝရမ္းေျပးခဲ့စဉ္ကဘဝ ကို လံုးဝ သိမီခဲ့ျခင္းမရွိခဲ့ပါေခ်။ သို့ရာတြင္ အဘ၏ ဘဝတစ္ေကြ့မွ မွတ္တမ္းမ်ားကို တတ္စြမ္းသမွ် မွတ္တမ္းတင္ထားလိုေသာေျကာင့္ အဘဝရမ္းေျပးခဲ့ စဉ္က ကူညီခဲ့သူ၊ ပံ့ပိုးခဲ့သူမ်ား ရွိသည့္အနက္ ဝရမ္း ေျပးကာလ အေတာ္မ်ားမ်ားတြင္ အနစ္နာခံ ကူညီ ေပးခဲ့ဖူးေသာ ဆရာျကီးသိဒၶိဆန္းနွင့္ ဆရာမျကီး ေအးခ်မ္းျမင့္တို့အား သြားေရာက္ေတြ့ဆံု ကန္ေတာ့ ကာ ေမးျမန္းထားသည္မ်ား ရွိပါသည္။
အဘ၏ညီေတာ္ေမာင္ ဆရာဦးဝင္းေဇာ္၊ ညီမေတာ္ ေဒၚသန္းနုေအာင္၊ ဦးစိုးမိသားစု(ျပည္ ျမန္မာဗြီဒီယိုရိုက္ကူးေရး)တို့အားလည္း ေတြ့ဆံုဂါရဝ ျပု ေမးျမန္းရပါဦးမည္။ အခ်က္အလက္မ်ား စံုလင္ ေသာအခါ အဘမင္းသိခၤ၏ ဝရမ္းေျပးဘဝ စိတ္ဝင္ စားဖြယ္ အေျကာင္းအရာမ်ားကိုလည္း စြန့္စားခန္း ဝတၳုျကီးတစ္ပုဒ္သဖြယ္ တင္ဆက္နိုင္ရန္ ျကိုး ပမ္းေနပါသည္။) ထိုသို့ အဘမင္းသိခၤ၏ ဝရမ္းေျပးဘဝတစ္ ေကြ့တြင္ ေညာင္ကန္ေအးေက်ာင္းတိုက္သည္လည္း တစ္ေထာင့္တစ္ေနရာမွ အပါအဝင္ ျဖစ္ခဲ့ ပါေလ၏။ ေထာက္လွမ္းေရးမ်ား၊ အင္ေဖာ္မာမ်ား၊ သူ့လူကိုယ့္ ဘက္သားမ်ား၊ ကိုယ့္လူသူ့ဘက္သားမ်ား ေျခခ်င္း လိမ္ကာ ပတ္ဝိုင္းပိတ္ဆို့ခံေနရခ်ိန္၌ အဘမင္းသိခၤ࿿ သည္ ေညာင္ကန္ေအးေက်ာင္းတိုက္သို့ ေရာက္ သြားခဲ့သည္ဟု ဆိုေလ၏။
 " တပည့္ေတာ္ကို ကိုရင္ျကီးဘဝနဲ့ ဒီေက်ာင္း တိုက္မွာ ေခတၱခဏ တည္းခိုခြင့္ျပုေတာ္မူပါဘုရား" ဟု အဘမင္းသိခၤၠ ေလွ်ာက္ထားလွ်င္ ေညာင္ကန္ ေအးဆရာေတာ္ျကီး ကလည္း အျခားမည္သည့္အရာ ကိုမွ် ထည့္မတြက္ေတာ့ဘဲ သတၱဝါတစ္ခု ေဘးကင္း ေရးအတြက္ ခြင့္ျပုေပးေတာ္မူခဲ့သည္ဟု ဆိုေလ၏။ ထိုစဉ္ကေက်ာင္းေဆာင္သစ္ျကီးတစ္ေဆာင္ မွာ ေဆာက္လုပ္လက္စတန္းလန္းျဖစ္ေနရာ ေလွ ကားပင္ မတပ္ရေသးဘဲ လက္သမားသံုး ဝါးေလွ ကား အျကမ္းသာလွ်င္ ရွိေသးသည္ဟု ဆို၏။ ဆရာ ေတာ္ျကီးသည္ အဘမင္းသိခၤ࿿အား ထိုေဆာက္ လက္စေက်ာင္းေဆာင္၏ အေပၚထပ္တြင္ တည္းခို ေစခဲ့ျပီး - " ဂီလာနကိုရင္ျကီးကို ဆြမ္းမွန္မွန္သြားပို့ျက၊ သူ့ဟာသူ ေအးေအးလူလူေနပါေစ ...၊ ဘယ္သူမွ သြားျပီး ပတ္ပတ္သက္သက္ စပ္စပ္ယွက္ယွက္ မလုပ္ျကနဲ့ .." ဟုလည္း ဆရာေတာ္ျကီးက ေက်ာင္းတိုက္တြင္ အမိန့္ထုတ္ေပးခဲ့ေလ၏။ ဤသို့ျဖင့္ အဘမင္းသိခၤ࿿သည္ ေညာင္ကန္ ေအးဆရာေတာ္ဘုရားျကီး၏ ေမတၱာရိပ္ေအာက္တြင္ ေဘးကင္းစြာ ခိုလံႈခြင့္ ရခဲ့ဖူးသည္ဟု ကြ်နု္ပ္တို့အေန နွင့္ ျပန္လည္ ျကားသိရေသာအခါ ဆရာေတာ္ျကီး အား အထူးပင္ ပို၍ ျကည္ညိုမိျကရပါေလေတာ့၏။ ျပည္တြင္းျပည္ပ သာသနာျပုအရာ၌ စြမ္း ရည္ထက္ျမက္လွသည့္အျပင္ ဗဟုသုတအရာ၌ လည္း နွံ့စပ္ေတာ္မူလွေသာ ေညာင္ကန္ေအးဆရာ ေတာ္ျကီးသည္ အဘမင္းသိခ္၏ ကုသိုလ္ေတာ္အ ျဖစ္ သကၤၷ္းကပ္ပြဲမ်ား၌ ေရစက္ခ်တရားေဟာျကား ေတာ္မူရာ၌ ေဗဒင္ဆရာမ်ားအတြက္လည္း ဗဟုသု တေလးမ်ား ေဟာေျပာဆံုးမေလ့ရွိပါေလ၏။
 " တစ္ခါတုန္းက တကၠသိုလ္ဆရာျကီးဆီမွာ အ႒ဌာရသပညာေတြ သင္ယူျပီး ျပန္လာျကတဲ့ သူ ငယ္ခ်င္းနွစ္ေယာက္ဟာ လမ္းခရီးတစ္ေနရာမွာ နြား နွစ္ေကာင္ အိပ္ေနတာကိုျမင္ေတာ့ အဲဒီနြားအနီနဲ့ နြားအျပာ နွစ္ေကာင္မွာ ဘယ္နြားက အရင္ထမလဲ ေဗဒင္ျပိုင္ေဟာရေအာင္လို့ ပညာျပိုင္ျကတယ္ ...၊ တစ္ေယာက္က နြားအနီက အရင္ထမွာလို့ ေျပာတယ္ ...၊ တစ္ေယာက္က အျပာက အရင္ ထမွာလို့ ေျပာတယ္ ...၊ နြားအျပာက အရင္ထ သတဲ့ ...၊ အဲဒီေတာ့ နြားအနီ ထမယ္လို့ေဟာတဲ့ လူငယ္က ]ဒီအခ်ိန္မွာ စေနနံ၊ မီးဓာတ္ေပၚမယ့္ အခ်ိန္ကြ၊ ဒါေျကာင့္ ငါက အနီေရာင္နြားအရင္ထ မယ္လို့ေဟာတာ၊ ဘာလို့လြဲသြားပါလိမ့္}ဆိုေတာ့ ေနာက္တစ္ေယာက္က ]ေအး ...ငါကလည္း စေန နံမီးဓာတ္ေပၚမွာမိုလို့ အျပာအရင္ထမယ္လို့ ေဟာ တာပါပဲကြာ ...}လို့ ျပန္ေျပာလိုက္သတဲ့ ...၊ သူတို့နွစ္ေယာက္လံုးရဲ့ ေဗဒင္ပညာအရ တြက္နည္းေရာ၊ ရလဒ္ေရာ နွစ္ေယာက္လံုး မွန္ေန ပါလ်က္နဲ့ နြားအနီနဲ့ နြားအျပာမွာ လာျပီးလြဲေနတယ္၊ အဲဒီေတာ့ ပညာခ်င္း၊ ရလဒ္ခ်င္းတူေပမယ့္ အေတြး အေခၚအယူအဆမွာ သြားျပီး ကြာျခားေနျကတာေပါ့၊ အဲဒီေတာ့မွ ဒုတိယလူငယ္က -
 " ေအး ...ငါကလည္း မီးဓာတ္ေပၚမွာမို့လို့ နြားအျပာ အရင္ထမွာလို့ ေဟာလိုက္တာပါ ...၊ မင္းက မီးဆိုတာနဲ့ အနီေရာင္ကိုေျပးျပီး ျမင္လိုက္ ေတာ့တာကိုး ...၊ တကယ္ကေတာ့ မီးေတာက္မီး ညြန့္ေတြရဲ့အေပၚမွာ မီးခိုးအျပာ ရွိေနတယ္ေလကြာ၊ အျပာက အရင္တက္လာတာမို့ ငါက နြားျပာ အရင္ ထမွာလို့ ေဟာတာေပါ့ကြ ..." လို့ ျပန္ရွင္းျပလိုက္ သတဲ့ ... စသည္ျဖင့္ ေဗဒင္ပညာရွင္မ်ား အထူးမွတ္ သားဆင္ျခင္ဖြယ္ ဗဟုသုတမ်ားကိုလည္း ဆရာ ေတာ္ျကီးက မိန့္ျကားေလ့ရွိေလ၏။ ဆရာေတာ္ျကီးသည္ ကြ်နု္ပ္တို့အေပၚ၌ လည္း တပည့္သားရင္းမ်ားပမာ အထူး ဂရုတစိုက္ ရွိေတာ္မူျခင္း၊ အဘမင္းသိခၤ࿿အေပၚ ေက်းဇူးတရား ျကီးမားခဲ့ဖူးေသာ ပုဂၢိုလ္ျဖစ္ျခင္း တို့ေျကာင့္ ကြ်နု္ပ္ အေနနွင့္ကလည္း ဆရာေတာ္ျကီးအေပၚ ဖခင္ျကီး တစ္ဦးပမာ သံေယာဇဉ္ျကီးျကရပါေလေတာ့၏။ အင္းစိန္ ျကို့ကုန္းရွိ ေညာင္ကန္ေအးစာသင္ တိုက္ဝန္းအတြင္းတြင္ ေလးထပ္ေယာဂီေဆာင္သစ္ ျကီး ေဆာက္လက္စတန္းလန္းျဖစ္ေနရာ ဆရာမ မယဉ္ယဉ္တို့က ဦးေဆာင္လ်က္ တတ္စြမ္းသမွ် လႉဒါန္းလ်က္ရွိေလ၏။ ကြ်နု္ပ္တို့အေနနွင့္ကလည္း အဘမင္းသိခင္ေၸးခဲ့ေသာ ပညာမ်ားျဖင့္ ရရွိလာေသာ Óာဏ္ပူေဇာ္ခကေလးမ်ားထဲမွ စုေဆာင္း၍ တတ္စြမ္း သမွ် ကုသိုလ္ျပု လႉဒါန္းလ်က္ ရွိျကပါေလ၏။ ထို့အျပင္ ေမွာ္ဘီျမို့နယ္အတြင္းရွိ ေညာင္ နွစ္ပင္ေဒသတြင္လည္း ေညာင္ကန္ေအး စာသင္ တိုက္ခြဲနွင့္ ေလာကခ်မ္းသာေအးေစတီေတာ္ျကီး စတင္တည္ထားေတာ္မူ လ်က္ရွိေလရာ ကြ်နု္ပ္တို့ အေနနွင့္လည္း အဘမင္းသိခၤ࿿၏ ကုသိုလ္ေတာ္အ ျဖစ္ တတ္စြမ္းသမွ် ပါဝင္လႉဒါန္းလ်က္ ရွိျကပါေလ ၏။
ယခုလည္း ဆရာေတာ္ ဘုရားျကီး က်န္းမာ ေရး ခ်ူခ်ာအားနည္းေတာ္မူသည္ဟု ျကားေသာ ေျကာင့္ သြားေရာက္ကန္ေတာ့ျကျခင္း ျဖစ္ပါေလ ေတာ့၏။ ရုပ္ခနၶာက အားနည္းေသာ္လည္း ဆရာ ေတာ္ျကီးမွာ ပကတိ က်န္းမာေနသည့္သဖြယ္ ဖူး ေတြ့ရေသာေျကာင့္ ကြ်နု္ပ္တို့လည္း ဝမ္းသာမိရပါ ေလ၏။ ကြ်နု္ပ္တို့နွင့္ေတြ့ျပီ ဆိုလွ်င္ ဆရာေတာ္ျကီး မျကာမျကာ ျပန္ေျပာင္းေျပာဆိုေလ့ရွိေသာ အဘ မင္းသိခၤ࿿၏ ဓာတ္ယျတာနည္းတစ္ခု ရွိေလ၏။ " အစတုန္းက ေညာင္ကန္ေအးေက်ာင္း တိုက္က ေသးေသးေလးရယ္ ...၊ ေဟာဒီေက်ာင္း ေဆာင္သစ္ျကီး ေဆာက္ဖို့အတြက္ေနရာမွာ စက္ရံု ေဟာင္းျကီးတစ္ခုရွိတယ္ ...၊ အလႉရွင္ေတြက အဲဒီေနရာကိုရရင္ ေက်ာင္းျကီးေဆာက္ျပီး လႉခ်င္ ျကသတဲ့ ...၊ ဒါေပမဲ့ ခက္ေနတာက အဲဒီေျမကို ဝယ္လို့မရဘူးျဖစ္ေနတယ္ ...၊ အဲဒါ က်ုပ္ကို လာေျပာျကေတာ့ က်ုပ္က ေတာ့ အဲဒါ ဘုန္းျကီးတို့ ကိစၥမွမဟုတ္ဘဲ၊ ဒကာေတြကလည္းေက်ာင္းလႉခ်င္ေျကာင္း တဂ်ီဂ်ီျဖစ္ေနျကေလေတာ့ အဲဒီကိစၥမ်ိုး က မင္းသိခၤၱို့ကမွ ကြ်မ္းက်င္တာလို့ မိန့္လိုက္ရတယ္ ...၊ အဲဒီမွာ ေက်ာင္းေဆာက္လႉဖို့ ေျမဝယ္ခ်င္ ေနျကတဲ့ ဒကာ၊ ဒကာမ ေတြလည္း မင္းသိခၤၦီကို ေျပးျကသတဲ့၊ မျကာပါဘူး ေျမကြက္ကိစၥ အဆင္ေျပ သြားျပီး ဒီေက်ာင္းျကီး ေဆာက္ျဖစ္သြား တယ္ ...၊ အဲဒါနဲ့ က်ုပ္ကလည္း ေမး ျကည့္မိတာ ေပါ့ေလ ...၊ ဆရာမင္းသိခၤ࿿ က ဘာလုပ္ခိုင္းလိုက္သလဲဆိုေတာ့ ... " ျပည္ေတာင္းတစ္လံုးထဲမွာ ေျမ ပဲေတြထည့္၊ ျပည္ေတာင္းဆိုေတာ့ ျပည္ ကိုေတာင္းတာေပါ့ ...၊ ေျမပဲေတြထည့္ ထားေတာ့ ေျမပဲေတာင္းတာေပါ့ ..၊ အဲဒီေျမပဲေတာင္းကို မင္းမနိုင္အရပ္က ဘုရားမွာ သြားလႉျပီး ဆုေတာင္းရမယ္ ..." လို့ ေျပာလိုက္သတဲ့ ...၊ ေက်ာင္း လႉခ်င္တဲ့ ဒကာ၊ ဒကာမေတြ အဲဒီအ တိုင္း ေဆာင္ရြက္ျပီး မျကာပါဘူး ေျမ ကြက္ ဝယ္လို့ရသြားခဲ့တယ္ ..." ဟူေသာ ဓာတ္ယျတာနည္းပင္ ျဖစ္ပါေလေတာ့၏။
ယခုအခါ ျမန္မာျပည္အနွံ့တြင္ မတရားသျဖင့္ေရာ၊ တရားသျဖင့္ေရာ၊ တရားမဝင္ေရာ၊ တရားဝင္ေရာ ဇြတ္ အတင္း သိမ္းဆည္းခံခဲ့ရေသာေျကာင့္ မိမိတို့၏ ဘိုးဘြားပိုင္လယ္မ်ား၊ ေျမမ်ား၊ အမည္ေပါက္ေျမမ်ားကို ျပန္လည္ရယူလို ေျကာင္းျဖင့္ ျငိမ္းခ်မ္းစြာေရာ၊ ဇြတ္အ တင္းေရာ ျပန္လည္ေတာင္းဆိုေနျက သည့္အသံမ်ားကို ေန့စဉ္နွင့္အမွ်ပြက္ ေလာရိုက္ေအာင္ ျကားေနရသည္ျဖစ္ ေလရာ ... အဆိုပါ အေျကာင္းေျကာင္းျဖင့္ ေျမရလိုျကပါေသာ ခုနစ္ရက္ သားသမီး မ်ားအတြက္ (တရားသျဖင့္ေပါ့ေနာ္ ...) အဘမင္းသိခၤ၏ ေျမပဲေတာင္း ဓာတ္ဆင္ နည္းကို အမွတ္တရ ေရးသားေဖာ္ျပလိုက္ ရပါေပေတာ့သတည္း။
ဤေလာက၌ ကံ၊ ဥာဏ္၊ ဝီရိယ သံုးခ်က္ ညီရန္ အေရးျကီးေလရာ ေျမ ရရွိေရးအတြက္ မိမိတို့၏ ဉာဏ္စြမ္း၊ ဝီရိယစြမ္းတြင္ ကံ၏ ပံ့ပိုးေဖးမမႈကိုပါ ရရွိနိုင္ျကပါေစကုန္သတည္း။
သေဗၺဓေမၼာ ဇင္ေယာ္နီ