အိမ္ေထာင္ရွင္၏ ခ်မ္းသာ ေလးမ်ိဳး

 

အခါတစ္ပါး၌ ျမတ္စြာဘုရားသည္ အနာထပိဏ္သူေ႒းအား ဤသို႔မိန္႔ေတာ္မူ၏ ။
သူၾကြယ္အိမ္ေထာင္ရွင္ေယာက္်ားအား အခါအားေလ်ာ္စြာ ရရွိနိဳင္ေသာ ခ်မ္းသာေလးမ်ိဳးရွိ၏ ။
အဘယ္ေလးမ်ိဳးနည္းဟုမူကား -
၁။ ပစၥည္းဥစၥာရွိသည့္အတြက္ စိတ္ခ်မ္းသာေနရေသာ ရွိမႈခ်မ္းသာ ( အတိၱသုခ ) ၊
၂။ ပစၥည္းဥစၥာကို သုံးစြဲရသည့္အတြက္ စိတ္ခ်မ္းသာေနရေသာ သုံးေဆာင္မႈခ်မ္းသာ ( ပရိေဘာဂသုခ ) ၊
၃။ ေၾကြးၿမီးကင္းသည့္အတြက္ စိတ္ခ်မ္းသာေနရေသာ ေၾကြးကင္းမႈခ်မ္းသာ ( အာနဏ်သုခ ) ၊
၄။ အျပစ္မရွိသည့္အတြက္ စိတ္ခ်မ္းသာေနရေသာ အျပစ္ကင္းမႈခ်မ္းသာ ( အန၀ဇၨသုခ ) ။
(၁) ငါ႔မွာပစၥည္းဥစၥာရွိသည္ဟု ျဖစ္ေသာခ်မ္းသာ ၊
(၂) အလိုရွိရာကို သုံးေဆာင္ရသည္ဟု ျဖစ္ေသာခ်မ္းသာ ၊
(၃) ငါ႔မွာေၾကြးကင္းသည္ဟု ျဖစ္ေသာခ်မ္းသာ ၊
(၄) ငါ႔မွာအျပစ္မရွိဟု ျဖစ္ေသာခ်မ္းသာ တို႔ပင္တည္း ။
( ၁ ) သူၾကြယ္ ပစၥည္းဥစၥာရွိသည္ဟုျဖစ္ေသာခ်မ္းသာဆိုသည္ကား လက္ရုံးအားကိုးျဖင္႔
ေခၽြးတီးတီးက်ေအာင္လုံ႔လ၀ီရိယ စိုက္ထုတ္လွ်က္ တရားသျဖင္႔ရွာေဖြ၍
ပစၥည္းဥစၥာရွိလာေသာအခါငါ႔မွာလက္ရုံးအားကိုးျဖင္႔ ေခၽြးတီးတီးက်ေအာင္
လုံ႔လ၀ီရိယစိုတ္ထုတ္လွ်က္တရားသျဖင္႔ရွာေဖြထားေသာ ပစၥည္းဥစၥာမ်ားရွိသည္ဟု
စိတ္ခ်မ္းသာမႈ ၊ ၀မ္းေျမာက္မႈ ကိုရျခင္းပင္ျဖစ္၏ ။
( ၂ ) သုံးေဆာင္ရသည္ဟု ျဖစ္ေသာခ်မ္းသာဆိုသည္ကား (တရားသျဖင္႔)လက္ရုံးအားကိုးျဖင္႔
ေခၽြးတီးတီးက်ေအာင္လုံ႔လ၀ီရိယစိုတ္ထုတ္လွ်က္ တရားသျဖင္႔ရွာေဖြ၍ရေသာ ပစၥည္းဥစၥာတို႔ျဖင္႔
မိမိလည္းသုံးေဆာင္၍ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈလည္းျပဳလွ်က္ “ငါသည္လက္ရုံးအားကိုးျဖင္႔ ....(လ)
ပစၥည္းဥစၥာတို႔ုျဖင္႔ မိမိလည္းသုံးေဆာင္ရသည္ ၊ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈလည္း ျပဳရသည္ ” ဟု
စိတ္ခ်မ္းသာမႈ ၊ ၀မ္းေျမာက္မႈကိုရျခင္းပင္ျဖစ္၏ ။
( ၃ ) ေၾကြးကင္းသည္ဟုျဖစ္ျခင္းခ်မ္းသာဆိုသည္ကား မည္သူ႔ကိုမွ် အနည္းငယ္ျဖစ္ေစ , မ်ားမ်ားျဖစ္ေစ
တစ္စုံတစ္ရာ ေပးဆပ္ရန္ မရွိသျဖင္႔ “ ငါသည္ မည္သူ႔ကိုမွ် ....(လ).... ေပးဆပ္ရန္မရွိ ” ဟု
စိတ္ခ်မ္းသာမႈ ၊ ၀မ္းေျမာက္မႈ ကိုရျခင္းပင္ျဖစ္၏ ။
( ၄ ) အျပစ္မရွိဟုျဖစ္ေသာခ်မ္းသာ ဆိုသည္ကား အျပစ္ကင္းေသာ ကာယကံမႈ အျပစ္ကင္း၀စီကံမႈ ၊
အျပစ္ကင္းေသာ မေနာကံမႈ ႏွင္႔ ျပည့္စုံသည္ျဖစ္ ၍ ( အျပစ္မကင္းေသာ အလုပ္မ်ိဳးကိုလည္း မလုပ္ ၊
စကားမ်ိဳးလည္းမေျပာ ၊ အၾကံမ်ိဳးကိုလည္း မၾကံသျဖင္႔ ) ငါသည္အျပစ္ကင္းေသာ ကာယကံ .... (လ)....
မေနာကံမႈႏွင္႔ ျပည့္စုံ၏ဟု စိတ္ခ်မ္းသာမႈ ၊ ၀မ္းေျမာက္မႈကိုရျခင္းပင္ျဖစ္၏ ။
လူသားသည္ ေၾကြးၿမီးကင္းမႈ ဟူေသာခ်မ္းသာ, ပစၥည္းဥစၥာရွိမႈဟူေသာခ်မ္းသာ ကိုသိ ၍
သုံးေဆာင္မႈခ်မ္းသာကို ခံစားသုံးေဆာင္လွ်က္ ပညာျဖင္႔အထူးဆင္ျခင္၏ ။ ပညာျဖင္႔အထူးဆင္ျခင္ေသာအခါ
ေကာင္းေသာပညာရွိေသာသူသည္ ေၾကြးကင္းမႈရွိမႈ ၊ သုံးေဆာင္မႈဟူေသာခ်မ္းသာႏွင္႔ အျပစ္ကင္းမႈဟူေသာ
ခ်မ္းသာႏွစ္မ်ိဳးကို ျမင္၏ ။ ထိုႏွစ္မ်ိဳးတြင္ ေၾကြးကင္းမႈရွိမႈ , သုံးေဆာင္မႈခ်မ္းသာသည္ အျပစ္ကင္းမႈခ်မ္းသာ၏
တစ္ဆယ္႔ေျခာက္စိတ္စိတ္ , တစ္စိတ္ကိုမွ် မမီဟုသိျမင္၏ ။ ။
စတုကၠအဂၤုတၳိဳရ္ ၊ ဒုပဏၰာသက ၊
၂။ ပတၻကမၼ၀ဂ္ ၂။ အာနဏ် ၄ သုတ္ ။ ။

ေရႊနီဆရာေတာ္

News from: Myawady News